中評社香港1月25日電／陳水扁的《台灣十字架》剛上架銷售，陳幸妤接著投書勉勵父親“儘管前路很黑暗，我希望你不要忘了最初的理想。那也是我們家因你從政所帶來的種種挫折，還能堅持下去的力量。在我心裡永遠以你為傲。”
中國時報今天文章指出，《台灣十字架》一時閃閃發光，扁彷彿已成台獨耶穌。但，反諷的是，緊接著陳致中與黃睿靚首次出庭馬上認罪，聲明將放空一切，把十八億餘款匯回台灣。扁頓時又被打回原形。
其實，陳水扁不必急於寫《台灣十字架》。從政以來，扁始終是過動兒，從不曾好好靜下來看書，連“學習之旅”都要當“秀”來做。這樣怎能當“耶穌”？
扁常說，他在乎的是“歷史定位”，不過，他可能不知道，歷史看大不看小；所以成大事者，也不拘小節。
以唐太宗為例，李世民殺兄、逼父以奪皇座，但，只要“貞觀之治”對天下人有利，照樣是“明君”。
由於“計利當計天下利”，所以搞政治的人，無情反而是美德。漢武帝臨終前殺愛妃鉤弋夫人，因怕新皇太小，母后、外戚會干政；項羽揚言要烹殺劉邦之父，逼劉邦投降，劉邦反嗆，煮熟後“分我一杯羹”。這種無情的大人物，歷史上俯拾皆是。
要當台獨耶穌，應該看上述歷史人物的大格局；口口聲聲扛“台灣十字架”，卻偷偷摸摸搞“海角十八億”，事發又只顧扁家老小，只會叫人笑話。
扁當了八年“總統”，身扛兩千三百萬人身家性命。他卻對家人濫情，對台灣無情。“海角七億”曝光，依舊拿台獨當墊背，硬拗是“建國基金”；全台走透透“取暖”，搧得深綠硬挺，逼得民進黨不敢切割而一起陪葬，台灣則更加分裂。為了自保，扁挾持綠營，不讓切割，又以“台灣十字架”恫嚇切割者；但兒媳與扁切割，扁卻“愛到深處無怨尤”，“靈犀相通”地諒解。
陳水扁的心態，就是台語所謂的“別人家的小孩死不完”。他早已不是“美麗島”、“蓬萊島”時的陳水扁，現在寫《台灣十字架》，不是要幫台灣扛十字架，而是想把台灣釘死在十字架上，幫自己頂罪。這種政治神棍，既對不起台灣人的託付，也辜負陳幸妤的崇拜！ |
