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| 日本和韓國兩個有著複雜歷史糾葛的鄰居，彼此都用異樣的目光看著對方，圖為7月14日韓國抗議者在獨島示威。 |
中評社香港7月25日電／7月14日下午4時，日本內閣官房長官町村信孝和文部科學省大臣渡海紀三郞正式宣布，將在初中新學習指導綱要手冊中記述有關竹島主權的內容。日本NHK電視臺當天的報道稱：“與北方領土問題相同，（日本政府）決定在手冊中加入使學生加深對日本領土及領域的了解的內容。”
《國際先驅導報》報道，日本公布正式立場後，韓國社會立刻陷入了憤怒的海洋。“守護獨島全國聯合會”、“新右派全國聯合會”等各市民團體，各大政黨等紛紛通過發表宣言、舉行記者會、訪問獨島等形式，譴責“日本軍國主義的侵略行為”，敦促“政府採取驅逐日本駐韓大使”等措施。韓國執政的大國家黨16日更是以牙換牙，宣稱“歷史資料證明，對馬島也是韓國領土。”一些市民連日來在日本駐韓使館前舉行燭光示威，他們高喊“死守獨島”、“還我對馬島”等口號。一些人則向使館內扔雞蛋，焚燒日本國旗，甚至割指憤怒寫下譴責日本的血書。
韓國國民在街頭繼續抗議和譴責日本的同時，網上也蓬勃開展起“抵制日貨”的運動。韓國主要門戶網站和個人博客上流傳著多達87家日貨公司的名單，涉及家電、化粧品、香煙、汽車等各個行業，不僅有日本全進口商品，也包括零部件。很多網民還通過一問一答的形式，傳授“如何抵制日貨”和“必須抵制日貨”的原因。有的韓國人，甚至將中國網民2005年抵制日貨時列舉的清單也翻譯過來供參考。
一位名為“Coriolan”的網民在Daum Agora網站發表題為《立即開始抵制日貨》的帖子，稱“日本以獨島問題挑釁韓國，我們再也不能放任不管。”“要通過抵制日貨打擊日本。”釜山挽救經濟市民聯合會17日召開記者會，決定開展全面抵制和驅逐日本進口汽車的運動，並呼吁市民積極參加。
不過，抵制日貨運動雖有部分人響應，但效果並不明顯。日本酒仍然在餐館裏銷售火暴；一家日本車銷售公司人士則表示：“目前為止還沒有人撤回訂貨單。”
國大使館則向居住在韓國的日本人發布“反日集會警報”，要求他們不要靠近集會現場。
獨島，日韓又一結
分析指出，韓國人焚燒日本國旗，衝擊日本使館，血書抗議，斷指明誓，所有這一切，倣佛又回到了小泉參拜靖國神社的往昔歲月。靖國神社問題之後，恐怕韓日兩國之間又要多一個難解的心結。
有人說這場風波如此之迅猛，也有巧合。一方面，導火索的點燃是如此“湊巧”。日本的教科書是由民間修訂，再由日本文部省審定的，而不是直接的“政府行為”。此次教科書的改動之處在于稱竹島（韓國稱獨島）是“與韓國有爭議的領土”。其實，日本和周邊國家都存在領土的爭端。此次只是將竹島列為“有爭議的領土”，相比將“北方四島”說成是俄羅斯“非法佔有”的強硬態度，態度已經緩和了很多。
另一方面，“韓國這次反彈得這麼嚴重，原因是很多的。”清華大學的劉江永教授說，前一陣“進口美國牛肉”風波使得韓國人民族情緒日益高漲，韓國的民眾高度關注本民族的利益。“此時獨島事件正是發生在風口浪尖上。”
在劉江永教授看來，高票當選的李明博上任後沒有處理好物價上漲、通貨膨脹、進口美國牛肉等一係列問題，民調一路下滑，使他面臨了空前的國內壓力。“李明博這次的態度非常強硬，而近期的民調顯示，他的支持率有所上升。”
韓日之間的獨島問題和“靖國神社”問題有很多相似的地方，都牽涉到兩國的民族感情、歷史問題，也都已經成為兩國之間的敏感話題。“靖國神社還好辦些，但獨島本身被賦予的主權意義，以及其附近海域蘊藏的豐富油氣資源，都可能影響兩國的長期關係。” |
