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| 旅日華人導演李纓耗時10年拍攝的紀錄片《靖國神社》在美國上映後好評如潮。
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| 《靖國神社》劇照。
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中評社香港1月25日電／由現年44歲的旅日華人導演李纓耗時10年拍攝的紀錄片《靖國神社》日前在美國上映後好評如潮，該紀錄片還獲准於今年4月12日在日本上映。不過由於題材敏感，影片尚未上映便引起日本各界人士強烈反響，甚至被右翼人士貼上“反日”標籤。
美國觀眾反響很好
據新快報報導，1月18日，《靖國神社》在聖丹斯電影節舉行了首場展映。不少美國觀眾看後好評如潮。美國猶他州韋伯大學歷史學教授亨利•伊巴戈恩說：“《靖國神社》很好地平衡了爭議雙方不同觀點的表達，是一部用事實說話的優秀紀錄片。”
靖國神社供的是把刀
儘管遇到了重重阻礙，《靖國神社》最終還是得到了在日本上映的許可。4月12日，這部紀錄影片將向日本人揭開一個鮮為人知的秘密——在靖國神社中，被日本人頂禮膜拜的神體不是墓牌，也不是匾額，而是一把被供奉在密室中的日本軍刀，即所謂的“靖國刀”。《靖國神社》就是用軍刀貫穿始末的。曾為靖國神社製作軍刀的老刀匠，目前僅存一人在世，影片就是以對他的採訪為主線展開。
“菊花”和“軍刀”，都是日本民族的象徵。在全長120分鐘的《靖國神社》中，日本人究竟是更愛“菊花”，還是更愛“軍刀”呢？影片沒有直接回答，而是展示了圍繞靖國神社爭議雙方的不同觀點，留給觀眾自己思考。
被貼“反日”標籤引爭議
由於題材敏感，影片尚未公映就引起日本左、中、右翼人士的強烈反響，其中左翼和中間派大多對影片持支持態度，認為影片有助於日本公眾用不同以往的角度看待靖國神社問題，而右翼勢力的反對也是可想而知的。一些右翼媒體甚至以“沒有屠殺”為標題，來大肆宣揚《靖國神社》是一部“反日電影”，並企圖煽動公眾抵制影片的放映。
對此，李纓的態度很堅定：“我的這部紀錄片是‘反戰’而非‘反日’影片。”李纓坦言，影片對於在歷史問題上存在曖昧態度的日本人來說，“是一個挑戰”。
拍攝初衷 麻木日本人激發拍片決心
44歲的李纓曾擔任中央電視臺紀錄片編導，後來留學並旅居日本，成為日本電影協會中唯一的中國人。一說起拍攝《靖國神社》的初衷，李纓依然氣憤難平。“1997年，我到原附屬於靖國神社的軍人會館去拍攝一個‘南京問題六十周年研討會’。現場在放映日軍當年拍攝的紀錄片《南京》。當放映到日軍佔領南京、舉行升國旗儀式時，會場上竟響起一片掌聲。這一切使我震驚不已”。
李纓於是下定決心，拍一部中國人製作的有關靖國神社的紀錄片。但是沒有想到，這一拍就是10年。
背後的故事 強硬右翼分子強搶攝影機
拍攝過程中遇到的種種困難，是李纓始料未及的。李纓表示，即便是對靖國神社的存在持反對態度的日本左翼人士，在接受採訪時也有很多顧慮。“而那些強硬的右翼分子，更是給拍攝工作製造種種幹擾。我們時不時地遭到謾駡，或是被搶走攝影機。”回顧起10年來的拍攝經歷，李纓百感交集。
拍攝初期，劇組甚至無法在日本找到投資者。“兩年多前，北京中坤集團在得知劇組面臨的財政窘境後，決定為影片投資300萬元。”李纓坦言，最初資金艱難的時候，窘到連房租都交不起。在該片的後期製作過程中，李纓抱著“試一試”的心態，想不到竟然成功申請到日本文部省藝術文化振興基金的資助，從而使影片名副其實成為一部中日合拍的影片。而日本國內爭議重重，但基金會的回復是：即使有異議也不撤資。這讓李纓很感激。
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