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| 蔣介石日記在首次開放時，一本手抄本《聖經》首次曝光。(資料圖) |
刺客驚嚇，美齡小產
蔣介石日記對蔣、宋、孔等家族關係，對他與宋美齡的夫妻關係等都有記錄。比如孔祥熙比較內斂，性格溫和，曾經得蔣信任；而宋子文是性格堅強，很有主見，經常被蔣罵為“飛揚跋扈”。
廣為外界猜測的蔣氏夫婦關係也是日記中的一個看點。
蔣介石年輕時追隨孫中山參加革命，好武尚鬥，喜愛冒險。日記記載：他早年好鬥好色，1927年與宋美齡結婚後，改掉了這一壞毛病，堅持寫日記的目的之一，也是為了修身養性。
蔣在日記中常以“三弟”、“三妹”、“愛妻”等蜜語稱宋美齡。日記披露，宋美齡之所以未有子嗣，與早年小產有關。
1929年，宋美齡懷孕，日記記載，蔣極為欣喜。當時，蔣的領袖地位尚不穩固，數次險遇刺殺。有一個殺手買通了樓下的警衛，甚至已經潛入臥室準備行刺。蔣當時睡得比較熟，宋美齡則因外面風傳有暗殺行動，極度緊張，特別警醒。聽到動靜，立即把蔣搖醒，蔣於是大喝了一聲。殺手膽小，槍掉在地上，人逃走了。宋美齡因此受到驚嚇小產，此後再未生育。蔣介石非常傷心，在日記中連續幾天都寫到此事，而且詳述把宋送到別的地方靜養等等。
抗戰時戰局兇險，蔣曾多次要求宋美齡避到安全地區，但宋堅持與蔣共患難，還曾經給友人寫信表示，要與蔣共生死，蔣為此極為感動，多次在日記中寫到“吾妻愛情甚篤”，“吾妻為余協助之功實更大”等等。
耶穌基督與總理信徒
蔣介石日記在首次開放時，一本手抄本《聖經》首次曝光，其中多處有蔣的眉批，非常引人注目。
據代表蔣家審讀日記的宋曹琍璿介紹，這本手抄本《聖經》，系由蔣的侍從秘書手抄，為翻譯成中文的文言文版本，共6冊，蔣氏不僅認真看了3遍，時有圈點、眉批，眉批後，還標有日期。“蔣公對此一絲不苟，他是把信仰當成guideline(指引)了。”
這本《聖經》曾經引起郭岱君極大的興趣。蔣在世時，外界紛傳他篤信基督教，但多為口耳相傳，少見可靠證據。這本手抄本《聖經》的出現，以及日記對其個人信仰的記載，可以比較可靠地解釋這個疑問。
另外坊間也有傳聞認為，蔣出於與宋家聯姻的政治目的，才承認自己信仰基督教。
此次公開的蔣氏日記顯示，蔣在與宋美齡成婚之前，宋母倪太夫人確有要求蔣信奉基督；蔣當時表現得相當坦誠，他說我不能隨口答應你，即使信奉基督，也必須經過自己的研究，待仔細研讀《聖經》後再決定，倪太夫人尊重他的態度。1930年，倪太夫人生命的彌留時刻，蔣其實還沒有決定成為基督徒，但他在日記中寫道，因為岳母對他非常好，為了使老人在離世前得到一點安慰，所以他就在倪夫人去世前，說願意受洗。
蔣氏的承諾後來確實兌現了，胡佛首次公開的手抄本《聖經》，以及他本人密密麻麻的眉批就是一個令人信服的證明。據日記記載，蔣將這本《聖經》前後通讀了三遍，而且眉批中還對基督教的很多主張提出過疑問。
作為接觸蔣氏日記最為頻繁的人之一，郭岱君認為，蔣介石後來確實成為一個虔誠的基督徒，他在日記裏言必稱主，在抗戰的時候遇到任何困難都進行禱告；在最失敗最困頓的時候，他都沒有喪失信心，他都沒有停止記錄自己的言行，而且時刻勉勵自己。從中也可以看出他極為強調精神力量的個性，比如抗戰中國民黨在正面戰場屢戰屢敗，他很痛心；衡陽會戰，他本來寄予很大希望，最後還是以失望告終，他在日記中記述說，這次失敗對他是一個勉勵，一個教訓；得意時，他也在日記中提醒自己不要得意忘形，與儒家強調的修身觀念非常相近。
1944年下半年，抗日戰場日益吃緊的關頭，蔣在日記中表示，當時甚至想到自殺。他經常禱告，求主幫助他。他還許諾，如果主能夠助自己渡過難關，他一定要建造一個巨大的鐵十字架，放在衡山之巔，以示謝恩。
宋曹琍璿透露，受洗後，蔣氏言出必行，每天必早上讀聖經，晚上進行禱告。國民黨退守臺灣後，他在日記中曾多次說到在聖主面前禱告，稱如果“神要賦予我這個使命，那麼為了中國的統一大業，不惜自己的生命”。他每天早起第一件事就是跪禱。有一篇日記記載，說他有一天淩晨3點就起來跪禱，可此前因為腳痛，醫生已經建議他暫停。還有一段記錄因為眼疾，朝課跟晚課不得不暫停。可見蔣對待個人信仰規定的儀式可謂中規中矩。
1975年，蔣介石去世，其秘書秦孝儀奉命撰寫遺囑，初稿中曾有“自餘束發以來，即追隨總理革命，無時不以總理信徒自居”詞句，篤信基督教的宋美齡，卻指示秦孝儀在原稿中插入“耶穌基督”四字，變成了“無時不以耶穌基督與總理信徒自居”，雖然此舉引起朝野及史學界爭議，但也反映出蔣對基督的信仰。 |
