李登輝東京演出 有多大用處?

http://www.chinareviewnews.com   2007-06-05 08:54:15  


政治人物的言行,做秀的成分居多。李登輝選在外國當眾和扁撕破臉,是爲了全力維護他今后“台獨教主”的地位。(中央社圖)
  中評社香港6月5日電/人民日報海外版今天刊登台灣資深政論家的評論文章說,李登輝選在外國當眾和扁撕破臉,是爲了全力維護他今后“台獨教主”的地位。

  文章說,李登輝的日本之行一再延期終於成行了。老李在東京參觀鬆尾芭蕉紀念館時,向記者說有意到靖國神社祭拜亡兄,還十分感性地表示:“做小弟的難道不想去拜祭哥哥嗎,來到東京不去看他,於心不忍。再說下去我眼淚都快流出來了。”然后眼眶泛紅,語調哽咽。

  政治人物的言行,做秀的成分居多。李登輝的胞兄李登欽,60年前被日本皇軍征調,遠赴菲律賓作戰身亡,本是一件慘絕人寰的悲劇,鐵石心腸也會一洒同情之淚。然而台灣青年、甚至於日本本土青年,被日本軍國主義者脅迫、蠱惑去海外殺人放火,雖然身不由己,但終究逃不過為誰而戰、為何而戰這兩個問題。歷史早有定論,日本在亞洲發動對鄰國的侵略,造成千萬人傷亡,是一場喪心病狂的不義戰爭,最終遭到徹底失敗的命運。把二戰中喪命者的牌位放在靖國神社中祭供,是生者對死者表達不舍的懷念之情,局外人無權置喙。但靖國神社中擺放著許多頭號戰犯牌位,如東條英機等,日本政要還不時去頂禮膜拜。這種行為令當年遭受日軍蹂躪的鄰國十分不安,日本當局難道還在緬懷“大東亞共榮圈”的那段時光嗎?

  李登欽當年是否赤膽忠心甘願為日本帝國主義犧牲,永遠無法得到答案。日本單方面把他的牌位列入靖國神社,他的家人到底是贊成還是反對?“立委”雷倩查出資料,指李登欽的靈位早在20年前就從靖國神社移靈至台灣新竹北埔的濟化宮。其父李金龍曾多次前往祭拜亡兒,李登輝則從來沒去過北埔拜望他老哥的靈位。他在東京眼淚幾乎奪眶而出地懷念親哥哥,為什麼20多年來卻一次也沒有想到去新竹拜祭哥哥,這個小弟是怎麼做的?

  文章認爲,或許李登輝在主觀意願上,根本不認為其兄離開了東京,生為日本人死后應做日本鬼,李登欽原名岩裡武則,移到新竹的亡靈是李登欽,岩裡武則還留在靖國神社。這次李登輝到東京,在文化和情感上無不透露出他認祖歸宗的喜悅,岩裡政男(李登輝)回家了。

  文章指出,對政客而言,天下的人、事、物以及鬼魂,無一不可利用,利用他們來達到自己的政治目的。不是說岩裡兄弟沒有手足之情,事情發展到這步田地,老哥的幽魂何妨拿來政治炒作一番,活人都被老奸巨猾的政客們耍弄得團團轉,更何況死去的亡魂。

  民進黨人更擅長此道。每逢“2·28”就拿受難英靈來做秀,好像他們是隸屬民進黨麾下的部隊。前幾天還辦了個“2·28”亡靈進駐民主紀念堂(中正紀念堂)儀式。可說不定“2·28”亡靈和岩裡武則一樣,人家不肯住進去。參拜靖國神社是“台聯黨”的親日政策,上次就有“台聯黨”主席蘇進強赴靖國神社祭拜,這次“台聯黨”精神領袖來到東京,怎能不去靖國神社頂禮膜拜。

  李登輝這次在東京接受了頒獎,一個特地為他設置的“后藤新平獎”。后藤新平是日本統治台灣時期的官員,據說他官風清正,卸任后兩袖清風。這個獎有點懷念日本殖民統治的用意,到底是何用心,老李在演講中含沙射影隔洋猛損陳水扁,他說,有些人一掌權就想大撈一筆,我不講出是誰,大家自己看便知道,連自己的老婆也讓她居高位,還和家人一起撈錢,這是任公職者不該做的事。

  文章最後說,其實他所說的句句是實,台灣這些見不得人的糗事,由李老在東京發聲,出口轉內銷,威力大得多。可是扁氏家族的臉皮極厚,可謂刀槍不入。李登輝選在外國當眾和扁撕破臉,全力維護他今后“台獨教主”的地位,扁李關系日形惡化。但不知道李登輝在東京的表演,能否提升年底“台聯黨”的選情。   

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