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| 李家泉 |
中評社香港5月17日電（評論員 李家泉）今年2月，台灣《壹週刊》有一期刊登了對李登輝的專訪稿，即本文所列的標題。其中一開頭就有一段導語：李登輝“一向被視為‘台獨教父’”，不過，他“在接受本刊專訪時首度表示，他不是台獨教父，統獨爭議在台灣已經變成一個‘假議題’，成為藍綠鬥爭的工具”。他還表示“ 中國大陸其實有很多人希望他去訪問”。並表示願意“訪問大陸”。
李登輝在這次接受專訪中，的確談了許多誘人而又讓人警異的內容，例如，不僅否認自已是“台獨”，還屢批“扁獨”，指他“騙票”、“說謊”、“黑金”，還說了一些大陸好話，主張“開放中資來台”、“開放陸客來台”，願意前往大陸“訪問”，等等。所有這些，如果確是李登輝先生知所反思，出於內心，表裏一致，那我個人認為那還是值得肯定，值得歡迎的。但我還有以下質疑：
（一）1994年3月，李登輝與日本作家司馬遼太郎進行的對話，曾公開質疑“中國”的概念，甚至清楚無誤地表示，北京的兩岸統一之念是“奇怪的夢囈”，並以《舊約》聖經裏《出埃及記》中率領猶太人穿越紅海，返故土重建家園的摩西自況。又說：“台灣必須是台灣人的的東西”。這不是明明白白的“台獨”主張？為什麼說自已“從未主張”過“台獨”呢？難道主張“台獨”者都一定要在臉上刻著“台獨”二字嗎？
（二）1999年7月，李登輝把兩岸關係說成是“國與國關係”，至少是“特殊的國與國關係”。“國與國”關係指的是“一中一台”，“特殊的國與國”關係指的是“兩個中國”。一個是“台獨”，一個是“獨台”，“台獨”與“獨台”都是以“主權獨立”為訴求，是一對孿生兄弟，兩者在本質上沒有什麼不同。能說自已“從未主張”過“台獨”？
（三）李登輝不僅說他說“從沒主張台獨”，也認為“沒有追求台獨的必要。”為什麼？“因為台灣已經是一個主權獨立的國家”。這不是睜著眼睛說瞎話？無論從歷史、民族、血緣、文化、法理、現實說，台灣都是中國不可分割的一部分。海峽兩岸雖因制度和意識形態分岐，暫時處於分割狀態，但同屬一個中國，並無任何改變。是不是一個主權國家，並不是憑自已一張嘴說了就算的，既然台灣已經是主權國家，你李先生為什麼還要提倡“兩國論”、“中華民國在台灣”、“中華民國第二共和”？說穿了，那不是因為祖國人民堅決不允許台灣獨立，而少數陰謀分子賊心不死，妄圖垂死掙扎以求一逞嗎？
（四）李先生曾經說過一句很有名的話：“我是台灣人也是中國人。”這話說得多好啊！而轉眼之間，當我肯定連戰先生的三句話：“我是台灣人也是中國人”；我們“是中國國民黨不是台灣國民黨”；“本土化不等於去中國化”，李先生竟火冒三丈，召開記者會，歪曲原話和捏造事實，說“連戰勾結大陸學者李家泉（即我）賣台，並達成三項共識”（見《中國時報》2001年11月30日）。這是多麼的不妥啊！如果你李先生不是主張“台獨”的，怎麼會這麼說和這麼做呢！？
李先生主政台灣十多年，雖然在兩岸關係上做過不少有益的事，這一點我們是清楚的。當然也有不同看法。問題主要是後來的變化，李先生後來竟然越來越獨，越來越挑釁祖國大陸“一個中國”的政策。先後說了許多不利於兩岸關係的話，做了許多不利於兩岸關係的事。特別是，從李先生自己直到所培養的接班人陳水扁，所言所行，把兩岸關係全然引向了不應有的仇恨和對抗局面。陳水扁是“青出於藍勝於藍”，說了和做了許多毒化兩岸關係的話和事，激化了台灣內部和兩岸間的矛盾，從而給兩岸特別是台灣人民帶來很多不幸。
如今的李先生已屆耄耋之年，但願能成為兩岸間一位真正的和平老人。如果能進一步修正關於“台灣已是主權獨立國家”的說法，並在行動上跟上去，他還是可以有所作為的。應該說，兩岸間的主權是一個整體，不可分割，在一個整體的主權之下，治權是可以相對分開的。李先生果能真正做到“我是台灣人，也是中國人”，熱愛台灣，也熱愛中國，我個人還是十分歡迎李先生來中國大陸訪問的。 |
