中華五千年文明沉澱下來的文化形式、種類是難以盡數的，即便是“優秀傳統文化”又何嘗不讓國人目炫。哪些傳統文化具備再創造的價值？答案是，具有被開發為IP潛質的文化。畫作如《唐宮夜宴圖》、文章如《洛神賦》可以再創造。富有生命力的“新傳統文化”必然具有被大衆分享或消費的可能，早在鄧麗君演唱《水調歌頭》《幾多愁》時，這一原則就已經顯出端倪。今天，各地博物館、紀念館推出的文創產品屢出爆款，以“白蛇”“哪吒”“齊天大聖”等為主人公的電影頻上銀幕正是傳統文化IP化的最好體現。
必須承認，即便明確了IP化的方向，傳統文化也必須尋找到適合的藝術形式作為載體，一種傳統文化必然有其特定的表達方式，但“特定”不是一成不變，要是河南衛視在“端午奇妙游”上請專人來朗誦《洛神賦》，恐怕不會獲得《洛神水賦》這樣廣泛的影響力。轉變并為傳統文化賦予新的藝術叙事是再造的剛需。
當然，一切對傳統文化的再造都不能背離文化的精魂，所有的創造都要建立在繼承的前提下。“新傳統文化”的生命力是一種平衡，平衡傳統與時代，平衡歷史與青年，平衡理念與手段。相較於時代感極強的“新傳統文化”形式，其背後恒常不變的文化才是真正的生命之源。沒有千年不易的中華審美，《洛神水賦》的柔美、靈動、輕盈、淡雅不會引起當代青年的共鳴。（來源：南方都市報 作者：張晨昊） |
