“給父母洗腳是愚孝”，中央民族大學副教授蒙曼20日在佛山的一次講座上出此言論。這給當下“洗腳秀”風行的感恩教育無疑潑來了一盆冷水。異端往往是真理的磨刀石，借“愚孝論”辨孝道之真意才是意義所在。
蒙曼說：“小學生給父母洗腳，不就是把我們推倒的東西又撿起來了嗎？這種愚孝，已經在魯迅時代被推翻，為何現在還要去撿起來呢？”“孝道，講究的是對等的尊重。”
所謂“愚孝”
魯迅是有一篇《二十四孝圖》寫讀“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等故事的感受，認為“聽話”與“從命”並不是真正的孝順。但把舉手之勞的為父母洗腳與“以不情為倫紀”的封建孝道相提並論顯然有點小題大做。
“君叫臣死，臣不死，臣為不忠;父叫子亡，子不亡，子為不孝。”這是今人所謂的愚忠愚孝，此間之“愚”愚在讓個人意志絕對服從綱常。但蒙教授非小學生，焉知小學生並非出自本心為父母洗腳？就算我非蒙教授，不知蒙教授知小學生並非出自本心，但為父母洗腳的孝道是否需要“撿起來”，絕對不是單純的學術問題，更不是蒙教授的個人感受就能概括的。
所謂“對等”
洗腳之所以為愚孝，“子女與父母不對等”很大程度上是蒙教授立論的根據。 |
