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| （圖片來源：新華社） |
中評社北京7月24日電／據北京日報報道，陶淵明也煩惱。煩惱什麼呢？怎麼教孩子。自古至今，這是所有家長共有的煩惱。
陶淵明心性高潔，他的詩樸素、自然、真摯，鐘嶸的《詩品》說陶詩“文體省淨，殆無長語”，而辛棄疾仰慕陶淵明，贊其“更無一字不清真”。黃曉丹是很喜歡陶淵明的，“如果只剩下一個詩人，那就是陶淵明了”，拿了他的《責子》來做引子，水到渠成。
一個人的喜歡，往往因為心氣相通。王維、孟浩然、張岱等人的詩文，在意境上是追隨陶淵明的，不事雕琢，返璞歸真。黃曉丹喜歡他們，在這些詩文里浸泡長大，她的文章沒有利祿氣，也以真誠待人，仿佛清風拂面，徐徐道來。讀她的作品，我們會漸漸地安定下來，沉靜下來。好茶可衝七泡仍餘韵繚繞，好書也是。
黃曉丹從本科生到博士畢業都在修習中國古代文學，如今在大學中文系教中國古代文學課，在小學教育系教兒童文學課。這本書的副標題叫“給家長的傳統文化啟蒙課”，全書30堂傳統文化課，包括了經典推薦課和觀念革新課。
她說：“《唐詩三百首》挑三分之一背，就不錯了。”她的觀點是，不要求全背、全懂、按順序。《唐詩三百首》是清代文人蘅塘退士編選的，它的體例是古詩在前，律詩在後。古詩的傳統，特別是五言古詩的傳統，就是要講仁人君子最深刻的情感和最高尚的追求，所以古詩厚重；而律詩中的絕句短小輕盈，都是生活片段。所以，《唐詩三百首》的編排符合文學史的發展規律，卻不符合兒童的認知規律。何況，它也難免時代的局限和個人的審美趣味，有些詩價值觀過時，也有些詞意過於晦澀。
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