【2006年】
談兩岸關係：得道者多助，失道者寡助。
出處：《孟子.公孫丑下》
釋義：站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背道義，必陷於孤立。
談當前形勢：思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。
出處：《新唐書.魏徵傳》，原句為“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣”。
釋義：意思是告誡人們要增強憂患意識，居安思危。
【2005年】
談未來：形勢稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。
出處：“兢慎”見唐詩《涇溪》。後一句出自《春秋左傳.襄公十一年》。
釋義：不可以麻痺大意。生活安寧時要考慮危險的到來，考慮到了這一點就要為危險而做準備，事先有了準備，等到事發時就不會造成悲劇了。
談宏觀調控：行百里者半九十
出處：西漢.劉向《戰國策.秦策五》
釋義：一百里的路程，走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認真對待，不能半途而廢。
【2004年】
談今後工作：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越；路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
出處：分別出自毛澤東主席1935年2月在長征途中所寫的詞作《憶秦娥.婁山關》和屈原的名作《離騷》。
釋義：表示遇到困難時樹立必勝之決心，克服萬重困難，最後獲得成功。前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地去追求和探索。
談中國發展：海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。
出處：《管子.形勢解》。
釋義：大海不嫌棄任何水流，因此能成就它的大；高山不拒絕任何泥土石塊，因此能成就它的高。
【2003年】
談兩岸關係：葬我於高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我於高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤。
出處：辛亥革命老人、國民黨元老、書法名家於右任的《望大陸》
釋義：“我”死了以後要將我葬在高山上，好讓我可以看見“我”的故鄉和大陸，倘若見不到故鄉和大陸，那將是我最痛苦、最傷心的事。
談面對困難生於憂患，死於安樂。
出處：《孟子.告子下》
釋義：憂患使人生存發展，安逸享樂使人萎靡死亡。
談稅費改革：生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。
出處：《大學》
釋義：發財致富有良方——國家沒有無業遊民，進行生產的人便增多；朝廷中沒有不切實際的官位，靠政府吃飯的人一定減少；不耽誤農事生產的各階段，農民生產自然會勤快；量入為出，理財者就可以從容不迫。（來源：京華時報） |
