中評社北京10月27日電／據解放軍報報導，算者，籌碼也。故得算多者贏，得算少者輸。古人把它借用在軍事決策領域，並與廟堂決策結合起來稱為“廟算”，“廟”是決策的形式，“算”是決策的關鍵。因此，戰爭指導者祗有通過未戰先算、戰前精算、戰中妙算，始終牢牢把握戰爭的主導權，確保決策的科學性和戰術的合理性，才能保證戰之必勝。
先算知機，牢牢掌握戰爭的主導之權。“凡用兵者，必先自算”。孫子指出，在戰爭發起前要通過度、量、數、稱、勝五步算法，做到“稱勝”，這充分說明了謀算先於戰而重於戰。具體講，先算就是在戰爭發起之前的謀算，先敵一步料敵在先，體現的是戰爭指導者要搶占先機預先謀劃，牢牢把握勝戰的“機”。先算意味著先敵謀劃。戰爭指導者必須全面辯證地分析敵我政治、經濟、軍事、天文、地理等情況，在分析相互聯繫和滲透的各種關係中，研究敵我雙方的實際情況，從中找出內在規律，抓住問題本質，全面、客觀、系統地估計戰爭發展形勢，找出符合客觀規律的正確決策，測算能不能打贏，對“能不能打”的問題形成正確判斷，不盲目開戰，為先敵決策提供充分依據。先算也意味著先敵籌備。在正確決策的指導下，先敵做好充分細致的作戰準備，不打無準備之戰。其次，要選擇一個最佳的開戰時機，既要利於我快速達成作戰目的，又要盡可能地降低戰爭代價，提高作戰效費比。孫臏曾根據敵進己退的行程時間，算出龐涓“暮當至馬陵”，果斷部署伏擊，大獲全勝。未來戰爭充滿更多的蓋然性和不確定性，要深刻把握“先知—先算—先勝”這個內在邏輯，時刻保持高度的警惕戒備之心，裝敵在心，察敵在目，做好應對各種危機和突發事件的準備，順從天時地利，掌握時機的變化之道，隨機而變、見機行事，採取有力措施，抓住有利時機，做到一擊制敵。
精算定形，科學制定勝敵的神妙之謀。精算是“廟算”的核心要求，《孫子兵法》“軍形篇”對如何採取有效手段形成優於敵的“形”作了詳盡的論述，告訴我們要在戰爭行動發起前形成必勝之“形”。其中最關鍵就是精算“五事七計”，既要精算敵我兵力數量、能力強弱、物資儲備等戰爭硬實力，也要精算敵我戰爭道義、天時地利、將帥素質等戰爭軟實力。通過計算，輔助戰爭指導者對“打多大”“怎麼打”等問題形成正確判斷，制定相應的戰略戰術，進而提高打贏戰爭的可能性。黃橋戰役中，粟裕通過精算選擇了精準出擊時機，將敵一舉殲滅，取得了黃橋戰役的徹底勝利。未來信息化戰爭節奏快，戰機稍縱即逝，而且海量信息造成戰爭“迷霧”更濃，“詭道”更深，算的難度和深度可想而知，指揮員更要掌握大量翔實的情報信息，準確地把握戰機、準確地對戰爭進行預測、準確地對戰爭的諸多因素進行判斷，運用大數據、雲計算、人工智能等技術手段，通過精查、精算、精評，算好時空賬、目標賬、火力賬、頻譜賬和保障賬，確保最佳資源配置和最小作戰損耗；做到“形人而我無形”，撥開戰爭的“迷霧”，識破敵之“詭道”“詐形”，準確判斷敵之真正意圖，從而有針對性地謀劃克敵之良策，隱我之“真形”，達成制敵而不受制於敵。
妙算造勢，靈活運用勝敵的奇正之術。“勢”，指根據一定客觀作戰意圖部署兵力和掌握運用作戰方式方法所形成的一種客觀作戰態勢。《孫子兵法》有雲，“計利以聽，乃為之勢”，“其勢險，其節短”，“出奇”求“勢”，“戰勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也”。廟算之後，戰爭決策已定，就要立足於現有的力量條件，發揮指揮員主觀能動性，努力營造於我有利的戰場態勢，聚力蓄勢、避強擊惰，造成“以碫投卵”之勢，“攻其無備，出其不意”，從而達成在戰場上的優勢、勝勢。劉伯承元帥就深諳其道，為了說明用兵打仗必須強勢縮節，他曾引用過兵法中“善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者”之言，並在豐富的戰爭實踐中屢屢巧妙用兵，以少勝多。未來戰爭，信息與智能技術廣泛運用，讓戰場變得越來越透明，隱蔽企圖、以奇制勝的難度越來越大，但“奇”作為作戰指揮藝術的有效呈現，目的在於求得奇襲之效，使敵驚駭震撼，而我則收“勝於易勝”的效果，仍然不失為一劑贏得戰爭的“良藥”。這就要求指揮員必須根據戰場之變，臨機活算作戰體系強弱、戰場容量與兵力密度、兵力與保障需求、行動持續時間、戰場環境影響等，掌握戰場實時態勢，正確判斷變之根源，準確判明變之利害，精確找到敵之要害，主動因時因勢、隨機應變、變害為利、以變制變，實現“乖其所之”“避實擊虛”，達成勝敵之奇效。 |
