當天，周恩來還會見了嘉樂頓珠、當采活佛和其他幾個隨行官員，嚴厲地批評了達賴的兩個哥哥背叛祖國、搞“西藏獨立”的錯誤，責令他們懸崖勒馬，不要再做損害達賴和西藏人民的事。他再次對這群思想混亂的人曉以利害，“達賴可以留在印度，但西藏不可能搬來印度，把達賴留在印度的想法，是害達賴也害了西藏。如果把達賴留下來，西藏的工作不會因而停止。”
最後，周恩來明確指出：“達賴一旦留居噶倫堡，就只不過是一個難民，沒有了政治，也不能進行政治活動，只有宗教，而宗教聖地等總還是在西藏，不能搬到噶倫堡來，就逐漸把達賴放在一個極端困難的處境上。尼赫魯已表示印度不能支持搞（西藏）獨立，美國太遠，要支持搞獨立也搞不成。”
這一天是1957年元旦。
一拖再拖的歸程
經過周恩來一而再，再而三的勸說，加上隨行官員中阿沛等人的推動，達賴最終決定離開印度回到西藏。但他仍然將行程一拖再拖，顯得猶豫不決。
在加爾各達參觀時，夏格巴等人曾一度用汽車將達賴挾持到美國總領事館。由於印度方面的干預，陰謀未能得逞。1957年1月22日，達賴由加爾各達抵達噶倫堡，在這個每天上演諜戰鬧劇和政治陰謀的是非之地逗留了20多天，2月15日才回到亞東，4月1日才回到布達拉宮。而班禪和阿沛已早於1月底就乘飛機回到了拉薩。
儘管達賴事後也承認，“這次出國訪問，在印度的藏族官員和一些隨從人員思想上有些混亂，也影響了我的思想。繞過了許多暗礁，最後總算是回拉薩來了。”但他搖擺不定，缺乏主見，拿不定主意的個性卻不可能再改變。這最終將他送上了叛逃的不歸路。
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