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| 26日上午10點半，因刺死兩城管被執行死刑的沈陽小販夏俊峰的骨灰，被妻子張晶從沈陽市東陵殯儀館取回家中安置。 |
中評社香港9月27日電／美國《僑報》9月26日載文《誰讓城管之死被忽視？》，摘要如下：
在走過兩審及死刑複核程序後，遼寧小販夏俊峰昨日終究被執行了死刑。
案子可追溯至四年前的初夏，他與妻子在街頭設攤，後被城管帶到勤務室處罰，期間應該發生了什麼，轉眼等他落荒而逃時，手上已染了兩條人命——兩城管死於其切腸刀下。他當日下午便被捕獲。
四年後，案子似乎並未因夏俊峰的“伏法”而塵埃落定。他那天真爛漫的孩子、橫遭重創的家庭被廣泛關切，而被他傷害的那早已殘缺的兩個家庭卻少人問津，輿論的同情心一邊倒向夏俊峰；最高法的死刑准核，更遭受頗多質疑。同樣是受害者，為何生命價值的天平被扭曲？司法公信力，何以在此案面前如此孱弱？
談起城管，大眾心目中便會浮現這樣一種形象，跳起來踩人腦袋，圍毆商販，恃強凌弱，牛氣衝天……但凡出一個糟糕的個案，都會在這種形象上再重踩一腳。而小販呢？基本上被認定為衣衫襤褸，走街串巷，東躲西藏，靠微薄收入養家糊口的窮苦人。但凡出一個糟糕的個案，小販形象便會多一分凄風苦雨。
這是符號化的過程，也是階層對立意識形態化的一個過程，夏俊峰與城管們的對峙，已經不知不覺演化為弱勢群體與權力階層的對峙。同情弱者、仇官仇富，是大陸當下民間輿論的強音，要求重判犯下強姦罪的李雙江之子，對暴力城管的人人喊打，為夏俊峰伏法大喊“法律面前，官民不等”……這些呼聲廣為流播，這些圖景構成的社會嚴重對立，最終讓涉及官民的事件、案件充斥了立場之爭，讓法律在沒有共識、無法平衡的輿論中，徒然丟失公信力。 |
