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以孔子的名義設立“和平獎”是南轅北轍

http://www.chinareviewnews.com   2011-10-07 21:37:57  


孔子形象亮相紐約時報廣場 攜現代人作揖
  無論是山寨版,還是“中華脊梁獎”的翻版,“孔子和平獎”被叫停後,近日又借助中華社會文化發展基金會借屍還魂以“孔子世界和平獎”的面目粉墨登場了。

  所謂和平,是與戰爭暴力相對應的一種社會存在方式,它是人類社會共同的期盼與追求。孔子雖然被尊稱為“聖人”,但他是和平的倡導者嗎?

  首先,孔子是非正義戰爭的發起人。

  在孔子生活的那個年代,齊國宰相陳成子除掉了昏庸的國君齊簡公。這本是一件順民心、合民意的好事,但孔子聽說後卻想除掉陳成子而後快。孔子在沐浴更衣後,趁著早朝的時候向魯哀公挑撥離間說,“陳成子殺掉了齊簡公,請您出動大軍討伐他吧。”(陳成子弑簡公。孔子沐浴而朝,告於哀公曰:‘陳恒弑其君,請討之。’-----論語.憲問篇第十四)魯、齊本是井水不犯河水的兩個國家,孔子出於自己不可告人的目的卻想讓魯國出動大軍干涉別國內政,不是宣揚戰爭又是什麼呢?

  孔子雖然未能鼓動起魯齊兩國之戰,但戰爭的欲望在其心中並未消除,一旦時機成熟,孔子便不惜赤膊上陣了。在當時,中國社會正處於從奴隸社會向封建社會的過渡時期,敢於向舊勢力挑戰的新興的地主階級代表了當時先進生產力的發展方向。魯國當時的三位國相季孫氏、孟孫氏、叔孫氏就是新興地主階級的代表,孔子想通過毀城來除掉這三個“作亂犯上”的心腹之患。孔子的做法,遭到了季孫氏家臣公山不狃的強烈反對,為此孔子命申句須、樂頎二人帶重兵進行攻打,死傷甚重後,用血的代價拆除了費城。 


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