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| 10月1日晚間，慶祝中華人民共和國成立60周年聯歡晚會在天安門廣場舉行，盛大的焰火表演烘托出喜慶氣氛。圖爲演員在天安門廣場上表演。 |
中評社香港10月10日電／新加坡《聯合早報》10月10日載文《下一個甲子：再從人出發》，摘要如下：
中國盛大的國慶慶典引出了兩種不同的反應。一種認為，慶典意味著中國崛起終成事實，中國模式是成功的；另一種則從慶典的規整劃一、民眾參與度不足，以及抬出四代領導人畫像等方面認為，慶典不過是在強化共產黨的威權統治。前者以中國國內為主，後者以海外為主。
總的來看，海外特別是歐美一些報刊在評論中國國慶慶典時，懷有一種複雜的、意識形態的偏見在內，偏見往往會使人失去理性和客觀的評價。然而，這並不是說，中國國內的看法就一定是對的。中國模式在慶祝建國60年的這段時期裡頻頻被提起，並作為解釋中國成功的關鍵因素。雖然對中國模式的具體內涵，看法不一，但無論是贊成還是反對中國模式的人，恐怕都會認為，中共的一元化領導、中國政府強大的動員和管治能力，是中國模式的重要組成部分。這其實也就是西方媒體所說的威權因素。只不過，在中國國內，威權因素往往被當作一個促進經濟發展的正面因素而肯定，而在西方，則被當作一個違背人權的因素而否定。但兩者的思維邏輯是一樣的。
中國的成就源自“人的解放”
假如有所謂中國模式的話，我承認威權體制是這個模式的重要組成部分，但是，促使中國在過去60年裡特別是改革開放30年裡取得巨大成就和進步的最主要因素，不是這個威權體制，而是對“人的解放”。道理很簡單，在中共建國後的前30年裡，威權體制無所不在，比起改革後的30年來，無疑要強大得多，但為什麼恰恰是後30年而不是前30年中國經濟和社會發展取得了巨大進步，受到世人的普遍讚揚？原因就在於人的解放，在於十多億中國人從威權體制下初步獲得了人身自由和致富的權利。這是根本，威權體制雖然在這一過程中也起到重要的作用，但它的作用更多體現在維護一個穩定的社會環境。 |
