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不知蔡主席可否思考一下,把她對團結台灣生命共同体的主張進一步擴大成為建構兩岸命運共同体的認知? |
中評社台北3月24日電(作者 蔡逸儒)日前在台北舉行的一場紀念雷震先生的研討會中,與會學者痛批民進黨說是仍在繼續沉淪,看不出有任何改革的決心和作為,其主席蔡英文於本月22日投書台灣報紙,說明立場、提出辯解。根據她的文章,蔡英文說民進黨有三大責任,一是必須有承擔守護“國家”的責任,二是必須堅持理想性,三是必須以包容性來擴大社會基礎。
表面看來,文章寫的四平八穩,有點自省,但許多地方仍然避重就輕,有待進一步討論。首先,蔡英文說的守護“國家”的實質內容到底為何?或許是未來的“台灣共和國”?把“國家”改成家園如何?其次,她所要堅持的理想性到底意味著什麼?又是分離主義的主張和行動?另外,她說的擴大包容究竟要如何加以落實?不會是順我者昌、逆我者亡,偏頗式的包容吧?大家對這些其實都有興趣,想要進一步了解。
首先,蔡英文主席在文章中指出,“當民進黨已經執政,台灣民主雛型成形後,台灣的主體性已經是大家共識時,對抗就必須向包容轉化。台灣是個移民社會,移民社會最需要以包容來體現多元。如果繼續以對抗來凝聚政治實力,就會不容易擴大支持。”話是講的不錯,但也証實了民進黨過去確實為了政治目的及動員,對不同看法、立場人士的缺乏包容,戴帽子、打棍子的動作從來沒有少過。
接著,蔡英文說明,“未來的民進黨必須體現移民社會與民主社會的多元性,讓這個社會更活潑。民進黨最核心的本土價值,也必須重新詮釋。過去很多人把本土作各種簡化,我們今天必須誠實的講,過去在政治攻防中,尤其在選舉過程中,有些人有意無意的(我相信是無意的)把‘本土’窄化成一種排他性的觀念。”話還是講的不錯,但蔡主席仍然在避重就輕的逃避責任。
坦白的說,台灣這些年來的民主內戰、朝野惡鬥、民意及社會兩極分化都和民進黨的刻意政治操弄與選舉動員有關,這絕不是一句無意就能夠卸責的。民進黨不要說缺乏對不同意見人士的起碼尊重與包容,還不惜動用“國家”機器肆行打壓,動輒罵人賣台,說太平洋沒加蓋,要“中國豬”滾回中國去,鼓動群眾示威,聚眾包圍、毆打、羞辱他人,大搞福佬沙文主義。民進黨對當前台灣社會的對立絕對難辭其咎。
另外,筆者必須進一步批判的是,即使是這種有限的自省,蔡英文主席還是出於維護自身利益及選舉的考量,她說政治實力來自於選票,而選票來自政黨的包容性,尤其在單一選區制下更是重要,窄化的本土詮釋忽視了移民社會最需要的包容,只要將這個概念稍微擴張,本土可以成為“主權”的重置。換句話說,如果不是出於選票的考量,如果不是在單一選選區選制之下,如果不是對於台獨“主權”的堅持,這樣的包容是否重要恐怕就是另外一回事了。講到最後,蔡主席的本土觀念就是“主權”觀念,這不過就是經過包裝、變種的對台獨理念的堅持和選舉的考量。
最後,不知蔡主席可否思考一下,把她對團結台灣生命共同体的主張進一步擴大成為建構兩岸命運共同体的認知?或許這才是解放民進黨,解決台灣、兩岸當前困境的最佳做法。 |