病態的本土主義
對香港的財閥而言，“一國兩制”只是另外一種方式的“主權換治權”，只是交易的對象不是英國，是他們而已。財閥視香港為他們的主場，特首只是為他們服務的代理人，一方面頂住中央的“干預”，同時創造條件讓他們盡力剝削香港廣大市民，所以香港是全球富翁密度最高的地方，同時也是貧富懸殊最大，堅尼系數最高的經濟發達城市。香港今天集體爆發的深層次矛盾，榨取最大利益的財閥有不可推卸的責任。他們有些人至今依然反梁振英，一個很重要的原因是梁振英的很多政策都明顯損害他們短期利益。所以他們至今對“佔中”仍不吭聲，於習主席接見他們之後，也沒有站出來表態支持政府。吳光正旗下的“有線電視台”，反政府變本加厲，有增無減。
很明顯，社會主義這一制的中央政府，不可能長期容忍這美之為“真正資本主義”的矛盾爆發，並影響社會主義內地的管治。但在後冷戰的世界中，“一國”和“兩制”之間的矛盾，已經不再是姓資和姓社的矛盾。中國特色社會主義，在許多方面都已經與資本主義香港趨同，問題出於香港病態的本土主義，“兩制”是否接受它是“一國”的部份，接受“一國”的領導（即《白皮書》所提的“全面管治權”）。用時下流行的說法，是港人身份認同問題。
發展到今天，大部份港人只認同文化的中國，而不承認實體的中國。他們是以霧裡看花的局外人態度來看中國，好的，我愛，不好的，我不愛。這種“海外中華”的心態，被美化為“是其是，非其非”。而傳媒天天都只報導內地的負面新聞，評論也是一面倒的批評中國，結果就是天天都在“非其非”，而永遠都找不到可是的是。這正好符合當代阿Q的心理需要：今天我富不過你，也聰明、現代化不過你，但我道德上，還是優越的。我們沒有“地溝油”（哎呀，現在有了！），沒有貪污（哎呀，又有了！），但我們空氣是好的（雖然這跟廣東有很大關係），我們有自由，有民主！總之，“我們”就是比“他們”強，“他們”別通過操縱政改來惹“我們”！
認同問題與國民教育是根本
習近平對香港“佔中”的看法，據報導就是，搞垮了經濟是你的損失，只要不釀成暴亂，中央不管。這其實是西方故意誤導。西方的思路，猶太人祖先不聽上帝的話，上帝便懲罰整個民族。中國做官要為民作主，“阿爺”只會寵壞香港這個孫子而已。只是香港市民如普遍未能覺醒，未能全面準確理解《基本法》和“一國兩制”，未能接受普選之爭是如《白皮書》所說：“外國勢力利用香港干預中國內政的圖謀”，“極少數人勾結外部勢力干擾破壞‘一國兩制’在香港的實施”，本質上是一場“顏色革命”，不能像李飛呼籲的“明辨是非”。從上到下基本上都只是“反佔路”，而不是“反佔鐘”（佔領金鐘政府總部，即是改朝換代，regimechange），認為只要道路暢通，“佔中”只是和平意見表達，中央貿然出手，只會引起反彈。要是心理上的反共反華意識驅之不去，簡單的清場根本解決不了問題。
在習近平領導之下，中央開始重組香港的政治工作。首先，《白皮書》絲毫不含糊地宣示：“中央擁有對香港特別行政區的全面管治權。”“一國”高於“兩制”，隱涵著由共產黨執政的社會主義“一國”，高於香港資本主義的“兩制”。“維護國家主權、安全、發展利益，保持香港長期繁榮穩定的根本宗旨”凌駕一切。從另一個角度看，共產黨已經很有自信地在香港從地下走到地面，社會主義在中國的地位不可動搖，在香港的存在也不能忽視。怕也無用，共產黨已經來了，不高興的，請便。
中央在香港的全面管治權，包括中央直接行使的權力、授權香港依法實行的高度自治，和監督權。根據《基本法》中央很多直接行使的權力過去十七年都自我約束，沒有行使，今後都會陸續依法行使。這裡完全有法可依，誰也沒話說。
這裡提的對港政治工作，特區政府不想做，也不會做，因而是中央政府責無旁貸的任務。但工作重點已經不是處理資本主義和社會主義的矛盾統一關係，而是香港市民的身份認同問題。簡而言之，就是廣義的國民教育。國民教育跟國家安全一樣，全國的標準都要劃一，不可能四川的國民教育和所培育的愛國感情跟香港不一樣的。
自1967年之後，港英也好，中國政府也好，都刻意不去碰港人如何對待一個有血有肉的實體中國。回歸以後，普遍認為這是一個認識問題，只要加強交流，年青人便會有愛國的感情。實踐下來，效果並非如此，同一個事實，可以有各種不同的闡釋。在反共拒共的氛圍之下，往內地探貧問苦，許多時只會滋生“香港多好”，“千萬別沾上他們”的情緒，反而助長了本土主義。
甚麼叫愛國？當中最核心的部份，就是認定個人跟全國同胞是一個利益共同體和命運共同體。有關係才有感情，也才有正確認識國家的觀點和角度。受了“井水、河水論”的影響，中央對香港“不干預”，香港跟內地沒有任何必然的關係，不覺得有共同利益和共同命運，這才產生了今天的身份認同問題。“佔中”的出現，事實上逼使香港市民直接與實體中國和代表這實體的中央政府，去感受、思考、接受一個有血有肉，有好同時也有壞的國家，並成為一個既有權利，也有義務的合格國民。整個過程就像打翻了一個五味架，酸甜苦辣全都有。這就是廣義國民教育，從“反佔路”上升到“反佔鐘”，從根本上“清場”，瓦解“顏色革命”。
（全文刊載於《中國評論》月刊2014年11月號，總第203期） |
