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| 李家泉 |
中評社北京10月9日電（評論員 李家泉）中國有兩句著名的成語：“瓜未熟而摘之必傷其根，孕末滿而催之必戕其母”。民主和普選是上層建築，必須與經濟基礎相適應。它和其它許多事物一樣，有自己客觀的發展規律，涉及到許多因素和條件，這一點後面還會談到。如果不顧這些客觀條件和因素是否民熟，一味強力為之，就一定會產生相反的效果。
(一)
“民主”和“普選”，是不可以強求的，這可以港台為例來說明：
以香港來說，它原是一個殖民地社會，英國統治155年，那裡的人口很雜，價值觀念不一，許多人已習慣於這種統治方式，從未發生過所謂“民主”和“普選”問題。中國政府收回香港才不過17年，很多事情還沒有理順，不知道是什麼力量在從中推動，一些人竟強求盡快實行“普選式的民主”，並對特區政府和中央政府規劃在2017年開始試辦的普選說三道四，評頭論足，似乎一切按照他們說的去辦，就是“真民主”，否則就是“假民主”。“佔中”和反“佔中”、示威和反示威，抗議和反抗議，相互呼哮，擾嚷不安。今年“十一”是中華人民共和國成立六十五周年紀念，所謂“佔中”派竟舉行大規模遊行，造成警民對立，官民對立，市民對立。好一個原本和平安定的香港社會，竟被攪得烏煙瘴氣，社會動蕩，人心不安，雞犬不寧。凡此，“熟令為之，熟令使之”？
再以台灣來說，日本統治50年，也就是“皇民化”50年，李扁統治時期接著搞“去中國化”20年，實際是“皇民化”的繼續。這時，國共內戰，隔海對峙，還沒有結束，人們思想十分混亂。而就在這個時候，受皇民化思想毒害很深的李登輝，靠欺騙手段，掌握了國民黨的領導權，匆忙地搬來西方的“政黨政治”，也就是“民主政治”，以“民主”為名，行“分裂”之實。數十年來，台灣兩次政黨輪換，統不了獨不了，打不了也和不了，兩岸對峙，藍綠對峙，同樣是遊行不已，內鬥頻仍，社會動蕩，經濟下滑，人心不安。當民進黨是在野黨時，更是一切為反對而反對，“逢馬必反，逢中必反，逢統必反”，並曾聯合社會上傾綠青年團體發起“反股貿”的“太陽花學運”，一度占領“立法院”等機構，使政經運作幾陷癱瘓狀態。凡此，又是“熟令為之，熟令使之”？
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