二、日本在台灣推行的“皇民化”政策及其影響
這期《海峽評論》，充分揭露了上述為日本統治歌功頌德及謊言連篇的文章。其中最典型的有這樣幾句話：日本在台灣統治期間，“提供了台灣歷史上第一個全島性的、有效率的行政系統”，“切斷了與中國的大部分紐帶”，其“生活水準遠高於騷亂的中國”。而對日本統治期間對台灣人民的鎮壓、屠殺、掠奪、高壓統治，則只字不提。並且，對於日本的許多舉措，諸如“鼓吹國家神道（武士道）”、“推行國語（日本語）運動”、“更改姓氏（皇民化）運動”、“志願從軍（充當白 者炮灰）運動”等，則充分肯定和大加讚賞，說這些“莫不影響台灣文化”，是有貢獻的。認為其最大貢獻是，雖然沒有把台灣人完全“變成日本人”，但卻成功地使他們“變得不像中國人”，也就是“半個日本人”。
日本在台灣推行的“講日語”活動，是對當地實行“皇民化”的重要手段。評論引用了一些“親日”人士的話說：因為要學日語，“使台灣人帶來相當大的質變”，使許多“台灣知識分子，處於跟日本人幾乎無法區別的狀態”，並“體味到（做日本人的）優越感”。 儘管如此，但他們的政治地位和社會待遇，還是根本不能與真正的日本人相比的。這些人，在中國大陸曾被稱為“二鬼子”。這一類“二鬼子”，在前不久的“反服貿”學運中，竟學著當年日本軍國主義者的做法，舉著“支那賤畜”的“辱華牌子”，呼叫要讓“馬英九這類支那男女滾回中國大陸去”。很顯然，這都是當年日本“皇民化”政策在台灣留下的餘毒。
三、有些台灣人為什麼不願與中國大陸統一
在台灣島內，許多人寧肯台灣保持現狀，就是不願與中國大陸統一，甚至反對統一，這是什麼原因？原因當然很多，藍營和綠營，國民黨和民進黨，想法就不一樣。我個人過去在這方面，雖然寫過一些分析文章，但總覺還不夠深刻，而這一次的《海峽評論》文章，卻在一些方面給了我不少新的啟示。社論所引用和揭示的，主要是一些深綠人士，也許就是他們中的核心分子。這些人竟公開說：台灣“所以未被統一”，主要是因為“有一種‘日本精神’”；也就是“扎根在台灣的‘武士道’的‘日本精神’”。正是這個原因，“才能抵抗”統一，使“台灣才未被戰後中國的大陸文化完全吞沒”。當然，這還不能說，就是目前兩岸不能統一的全部原因，但確是阻礙兩岸和平統一、干擾兩岸和平發展的一個很重要因素。 |
