四是，作為台灣的獨派，真正的獨派，在全體台灣人民中所占比重少之又少，而正是這些人，往往以台灣人民自居，把自己與台灣人民劃上等號。上述兩篇作者不正是這樣的嗎？左一個台灣人民，右一個台灣人民。一個說馬英九“即使以各種言詞掩飾”、“也騙不了台灣人民”；一個說台灣“人民最不滿意的”，是馬的“政策傾中”。兩岸都是中華民族的後裔，如果不“傾中”難道還要“傾外”或“傾洋”？你們這裡講的人民，究竟是指台灣人民的“大多數”，還是指以你們為代表的“極少數”？是“主流民意”還是“非主流民意”？
五是，所謂“不統、不獨、不武”，這是馬英九一種“維持現狀”的政策。這在目前情況下，包括中國大陸、美國、台灣在內的各方，暫時都還是能接受的，這對緩和當前矛盾是有好處的，但這種維持現狀的政策是不可能永久下去的，其最後不是走向“終極獨立”，就是走向“終極統一”。像你們這樣一夥人，心裡只有自己，或者只有極少數人的眼前局部利益，人民能允許你們走“終極獨立”道路嗎？走不了“終極獨立”，就只能走“終極統一”，馬英九作為當前台灣執政者，為什麼就不能展望一下前景並拿出自己的看法？
兩篇文章作者為何要如此強烈反對“終極統一”？第二篇文章作者終於在最後露出了玄機：“台灣接下來的選戰，就是台灣命運的抉擇，從五都到國會（指‘立院’）改選到大選，主軸只有一個，接受‘終極統一’還是反對”。原來他們此時此刻拿出馬英九過去講的話，不准他縮回去，是要揪出來示眾，為下一步的選舉服務，是要故伎重演，操弄“族群牌”來打選戰。鳴呼，台灣人民何辜，又要被這些政客們當作工具來操弄了！ |
