這次明確地陳述，應該可以有效統一府、院、黨及黨籍“立法委員”在用語上的一致性，如果能夠持續下去，可以避免“一中”再被異化。
第三，明確地以“天下為公”做為兩岸人民共同努力目標。去年是建國百年，馬幾乎沒有在“天下為公”此一概念上有所著墨，但在此次演說中，除了強調“兩岸人民同屬中華民族，都是炎黃子孫，擁有共同的血緣、歷史與文化”，也特別以兩岸“都同樣尊崇國父孫中山先生”，並期許兩岸都應該“不能忘記國父‘天下為公’的理念，以及自由、民主、均富的建國理想”。
“天下為公”是孫中山理想的精髓，也是中華文化理想的偉大資產。去年兩岸統合學會製作了一套六集紀錄片《百年中國：迷悟之間》，即是以兩岸追求現代化的路徑，以“天下為公”做為終極理想的訴求。北京經常呼籲兩岸應共同追求民族的偉大復興，我們很高興看到馬此次能夠以“天下為公”回應，不僅在歷史、文化、血緣上重申了兩岸為民族一家，更為路徑與方向提出了看法，這是值得肯定的。
我們再來談談對馬的期許。對馬的期許也是對北京的期許。
第一，在追求兩岸和平上應該更為主動與積極。馬在演說中稱：“維持台海‘不統、不獨、不武’的現狀，在‘九二共識、一中各表’的基礎上，推動兩岸和平發展”。馬自己非常清楚，“一中各表”是當時為了事務性協商需要的各說各話而已。兩岸要想創造真正的和平發展，必須要認真並積極達成兩岸和平協議，並建立軍事互信機制。沒有共識，兩岸難簽署和平協議，因而在論述上兩岸也必須從“一中各表”走向“一中同表”。至於“一中同表”的內容應該為何，應是兩岸菁英必須共同探索的目標。
第二，應主動面對主權與治權爭議，以突破兩岸政治僵局。目前馬還是以“互不承認主權、互不否認治權”的態度來呼籲大陸。這種“互不……”的態度太過於消極，對於兩岸關係亦是不利。
對於北京來說，有172個國家承認中華人民共和國的主權，完全不在乎台北是否承認，可是台北僅擁有23個小國家承認，沒有北京的認可，“中華民國”在國際間就會被持續地孤立，因此馬主動要求北京不需要承認“中華民國”主權的表述，固然合乎“憲法”，但卻不符合台灣人民期待，因而會遭致民進黨的指責。另外，“互不”的表述方式，會加強台灣人民對於大陸的“異己關係”排他認同。
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