二、蔡英文批判“蔡英文的‘一國兩區’”
對兩岸關係稍有涉獵的人，都不會對一九九○年十月李登輝設置“國家統一委員會”，隔年二月通過“國家統一綱領”，主導“憲法”一連串增修，增修條文前言首句明列“因應國家統一前之需要”之語，將兩岸關係定位為“一國兩區”的歷史感到陌生。這一個階段歷史，距今不遠，出自於李登輝一手主導，無怪乎台灣加油讚稱蔡英文抹紅馬英九今日之語，等同於批判李登輝的昨日之舉。
兩岸關係不管是“國共內戰所遺留下來的歷史問題／簽訂停戰協定”，或是“國際冷戰格局下的分裂國家／簽訂類似德國統一以前的基礎條約”，兩岸都必須在“黨對黨”、“國與國”之外，尋求一個能夠連接歷史與兼顧現實，而彼此都能相互接受的“簽約當事人”之“身分安排”。
“一國兩區”是“憲法”增修條文層級、“兩岸人民關係條例”法律層級的制度設計，長年為司法審判實務所承認，並累積大量判決，推翻這個制度和實務運作的社會成本極大。“香港澳門關係條例”在“一國兩區”的“憲法”、法律的基礎上制定，據說“香港澳門關係條例”的法案起草者就是蔡英文，蔡英文批判“蔡英文的‘一國兩區’”如果理直氣壯，民進黨此時就應該著手改廢涉及“一國兩區”的相關法令，另行誠實地建構“一邊一國”，甚至是“推翻‘中華民國’的“憲法”、法制體系；但是，這是代價龐大的革命，蔡英文和獨派選擇任人辱罵不會反控的馬英九來詆毀、抹紅，蔡英文所代表的“蒼白機會主義台獨路線”一直是民進黨的主流。
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