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| 往日人頭攢動的尖沙咀海港城，顯得異常冷清。（資料圖） |
中評社香港2月22日電／《港真》社長郭靈22日發表文章說，有人曾說“香港是一本難讀懂的書”。筆者在港生活幾十年，經歷過殖民、回歸和“沙士”等時期，見證過同舟共濟的“獅子山精神”和“亞洲四小龍”的經濟奇蹟，本以為自己已有少許心得，能窺知此書中一二，怎料筆者還是太“天真”了。
自從去年6月爆發所謂的“反送中”運動後，香港這本“難讀懂的書”似乎變成了無人（或許說無正常人）能讀懂的“天書”，怨政府、仇警察、毁社會、亂綱紀、“攬炒”等叢林法則滿街飛，文明社會竟在幾個月間內急速變成“誰惡誰話事”的原始社會。更甚者，當新冠肺炎突然爆發後，全國以致全球都在努力抗疫時，一群藉“反送中”運動而起的所謂正義和道德的新工會，還發起一連串“罷工救港”行動，鼓動醫護人員不顧病人安危罷工外，還把自然災害無限地政治化，上綱上線地針對政府及國家一切抗疫措施，為抗疫工作添煩添亂，造成社會不安。
文章說，誠然，香港社會存在著深層次的矛盾，而這些問題積弊已久，非一朝一夕能解。但中央及特區政府都已經意識到問題的癥結所在，亦正著手解決問題如發展“明日大嶼”、大灣區規劃等，為香港拓寬發展空間，令年輕一代有上升的空間。可惜部分亂港分子仍在暗中挑撥離間，煽動及激化社會矛盾，導致社會分化加劇，讓東方之珠蒙塵。
此外回歸後，特區政府取消中國歷史為必修課，又增設通識課，本冀望可以拓廣年輕一代的眼界。不料此舉也令香港年輕一代失去了客觀認識國家歷史和近代發展的機會，加上一些“有心人”借通識課對青年人進行洗腦，令他們失去獨立客觀思考的能力，導致近些年多了許多逢中必反，且沒有愛國情懷和國際視野的年輕人。這也是造成今天香港社會困局的原因之一。
文章說，身為母親，筆者認為，唯善意與真誠才能緩解現時香港年輕人的躁動和不滿，令社會重拾如當年“七十二家房客”般同舟共濟的精神。而從中聯辦新任主任駱惠寧到港後的言論，以及近日對抗疫症時對香港的幫助，就讓市民看到了真誠與善意，而筆者相信，駱主任亦已掌握了解決香港深層次矛盾的鑰匙。駱主任早前的新春致辭以“香港這個家”貫穿全篇，“家”這個字更是多達17個，飽含真情厚意。之後駱主任在本地疫情嚴峻之時，又向港區全國人大代表、政協委員發信，指在疫情下要抱有“信心”、“愛心”和“齊心”，全力支持特區政府和香港市民防疫抗疫，與市民共克時艱。這些都與港人引以為傲的“獅子山精神”裡的和衷共濟、努力奮鬥的精神不謀而合。
此外，在這次特區政府派專機到日本接載“鑽石公主號”郵輪上港人一事上，中聯辦充分發揮了中央政府與港府之間的橋樑作用，通過中央統籌與香港政府有關部門緊密協調，使滯留在日本的港人可以在最短的時間內安全回到香港。巴士車頭上“走，咱們回家！”幾個大字不但引起香港社會熱議，也使廣大香港市民感受到只有國家才能保護他們的人生安全，有國才有香港這個家的硬道理。
文章說，真誠和善意是化解香港社會怨氣及年輕人不滿情緒的良藥，希望每個香港人都能感受到中央及駱惠寧主任的真誠，並接受這份真誠，放下紛爭，享受一國兩制帶來的紅利，繼續發揚“獅子山精神”，且以這份同心同德努力不懈的精神融入國家的發展規劃，再創香港美好的明天。 |
