中評社台北3月10日電／曾任台灣駐教廷“大使”的戴瑞明先生，在教廷任職期間受教宗若望保祿二世的精神感召，致力成為“締造兩岸和平的工具”。在2008－2016年國民黨執政期間，戴瑞明“大使”協助兩岸統合學會理事長張亞中推動多次兩岸退休外交人員對話（<夏合會>），是兩岸敬重的人士。
最近戴瑞明先生出版《愛與和平：從台海兩岸和好開始：一位退休“大使”的心願》一書，內容包括<與人為善、天下太平>、<兩岸交流、互信互諒>、<台海兩岸、和解修好>、<合作對外、互助雙贏>、<敦促美日、維護和平>、<“中華民國”、何去何從>，以及<教廷對華重要言論>、<教廷對華外交動向>、<我在羅馬廣結善緣>、<在我心目中的教宗>、<感謝於斌樞機鼓勵>等專文。
戴瑞明“大使”，台灣大學外文學系畢業，曾獲美國政府東西文化中心獎學金，在明尼蘇達大學、哥倫比亞大學研究，美國夏威夷大學美國研究碩士，天主教輔仁大學名譽法學博士。現任財團法人趙麗運文教基金會董事、中華孔孟學會常務監事、中華全球和平華人聯合會常務理事、兩岸統合學會顧問、孫文學校顧問。
以下是戴瑞明為《愛與和平：從台海兩岸和好開始：一位退休大使的心願》一書所寫的序言：
“從事外交工作的人，都知道他們主要的職責是維護並促進國家利益，同時肩負增進人類相互瞭解，維護世界和平的重責大任，他們是“和平的使者”。
在個人的外交生涯中，有幸先後奉派在紐約、華府、倫敦及羅馬的駐外單位服務，親身體驗領悟國際社會的現實，“強國制訂政策，弱國適應政策。”
美國是當今世界的超強，口口聲聲自由民主、正義和平，卻是世界上最不講理、最好戰的國家。二戰後由美國一手創建維護世界和平的聯合國，也因它自己採取美國第一的單邊主義而致名存實亡。
英國與教廷是西方世俗世界與精神世界兩個截然不同的典型。英國這個十九世紀的霸權，它的外交是“沒有永恆的盟國，也沒有持久的敵國，祗有永恆而持久的國家利益。”教廷則是自稱“宗教實體”，它的外交著重宗教信仰的自由，致力推廣人類要團結，世界要和平的普世價值。
擔任駐教廷“大使”將近八年，個人深受教宗若望保祿二世的精神感召，雖然沒有成為天主教徒，卻成為天主教聖人亞西西方濟各的忠實追隨者，心甘情願矢志成為“締造和平的工具”。
二○○三年底，我請辭駐教廷“大使”職務獲准，次（二○○四）年元月八日，向教宗辭行。他殷殷期盼我退休後要繼續“宣揚和平，締造和平”。我誠心誠意地接受了他用意深長的臨別贈言，也下定決心在餘生全心全意地去實踐。我一回到台北，就立刻申請加入了由政治大學前校長張京育博士領導的全球跨宗教和平組織，成為“和平“大使”的一份子，並積極地參與海內外及台海兩岸交流的民間活動，實實在在地做一個“宣揚和平，締造和平”的志工。
這是一本小小的工作紀錄，但願不會讓已經成為聖人的教宗若望保祿二世失望，更願他在天之靈護佑全球五分之一人口的所有華人平安喜樂，引領更多有志之士共同為台海兩岸的和解修好，人類的團結互愛，世界的和平共榮奉獻心力。” |
