記者：弘揚清廉之風，各級領導幹部要牢固樹立正確權力觀。對於錯誤權力觀所帶來的問題，習近平總書記曾予以深刻剖析：“有的認為權力是靠個人奮鬥得來的，是辛辛苦苦幾十年熬出來的；有的認為權力是千方百計拉關係、找靠山弄來的；有的則更直白，認為權力是花錢買來的，過期作廢，不用白不用。在這樣的權力觀支配下，怎麼可能不出問題？”什麼樣的權力觀才是正確的權力觀？
張國玉：正確權力觀，說到底就是要搞清楚弄明白：權力從何而來，權力為誰而用，怎樣正確用權？
唯物史觀認為，人民群眾既是歷史活動的主體，又是歷史的決定力量。習近平總書記強調：“馬克思主義權力觀概括起來是兩句話：權為民所賦，權為民所用。”前一句話指明了權力的根本來源和基礎，後一句話指明了權力的根本性質和歸宿。堅持馬克思主義權力觀，就必須始終牢記社會主義國家的一切權力都是屬於人民的，“任何人行使權力都必須為人民服務、對人民負責並自覺接受人民監督”。
為民用權必須敬畏權力。習近平總書記曾以春秋時期宋國大夫正考父“一命而僂，再命而傴，三命而俯”的故事告誡領導幹部：“我們的幹部都是黨的幹部，權力都是黨和人民賦予的，更應該在工作中敢作敢為、銳意進取，在做人上謙虛謹慎、戒驕戒躁。”權力的背後是責任，權力越大責任越大。這就決定了領導幹部必須敬畏權力，面對權力如臨深淵、如履薄冰，兢兢業業，確保權力的行使都是為了履行好為人民服務的責任。
敬畏權力就要嚴以用權。領導幹部履職用權，一定要嚴格根據法定責任、法定依據、法定程序和法定方式來用權，慎重使用權力，確保權力在法治的軌道運行，確保權力的使用都是為民造福。衹有嚴以用權才能保證權力的合法性、合理性，才能贏得人民群眾的認同。
嚴以用權必須做到清廉用權。公權姓公，絕不能私用。明白這個道理，權力才不致被濫用。好幹部既要幹事又要乾淨，清廉用權是衡量領導幹部是否樹立正確權力觀的最基本標準。衹有做到清廉用權，牢記公私界限，做到公私分明、大公無私，才能真正做到嚴以用權，才是真正敬畏權力。
用權必受監督。權為民所賦、權為民所用，決定了用權必受監督。領導幹部擁有權力、行使權力，就要正確認識監督的必要性和重要性，要有主動歡迎監督、誠懇接受監督的胸襟和氣度，養成樂於接受監督的良好習慣，習慣在受監督和約束的環境中工作生活，使自己在監督中更清醒、更理智、更謹慎，真正做到公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權。
記者：弘揚清廉之風，要求各級領導幹部築牢思想防線，堅守法紀紅線。具體應如何做到？
張國玉：領導幹部築牢思想防線，歸根結底還是靠自己思想上的固本培元，靠自己內在覺悟的不斷提高。有覺悟的人，有大覺悟的人，才能自覺地把黨和人民放在心中最高位置，時時刻刻做到吃苦在前，克己奉公，甘於奉獻。
守住內心，築牢思想防線，關鍵就是在面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾時，選擇前者還是後者。做對這些選擇，靠的就是覺悟，最終檢驗的是對黨和人民的忠誠。覺悟了，覺悟高了，在面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂如何選擇等問題時，就能心明眼亮，就能找到自己的行為准星，就能堅守自己的精神家園。覺悟不是自然而然產生的，必須在黨性修養和黨內生活中不斷提高，在工作實踐和鬥爭磨礪中不斷堅定。
守住內心，築牢思想防線，最重要的是堅定共產黨人的理想信念。對理想信念的理性認同和情感認同是自身覺悟的開始，也是自身覺悟不斷提高的動力源泉。堅守這份理想信念，是拒腐防變的思想根基。同時，堅守理想信念，提高覺悟，不能一蹴而就，也無法一勞永逸，需要一輩子學習進步、一輩子改造提高。主題教育中，廣大黨員、幹部要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想改造主觀世界，深刻領會這一重要思想關於堅定理想信念、提升思想境界、加強黨性鍛煉等一系列要求，特別是要把這一重要思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法轉化為自己的思想武器，內化於心、外化於行，增強紀律意識、規矩意識，始終保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守。
養成儉朴之風，以良好作風振奮精神、激發鬥志，樹立形象、贏得民心
記者：方志敏曾寫道：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！”對黨員、幹部來說，儉朴不僅是一種美德，更是一種作風，一種要求。如何理解新征程上強調黨員、幹部要養成儉朴之風的重要意義？
張國玉：崇尚勤儉不但是中華民族優秀傳統文化的精髓，也是中國共產黨人“什麼時候都不能丟掉”的優良傳統。回望黨史，老一輩革命家在延安儉朴生活，艱苦奮鬥，讓人感到了巨大的精神力量，美國記者斯諾稱之為“東方魔力”“興國之光”。無論是革命年代，還是和平時期，我們黨能夠贏得人民群眾真心擁護，從勝利不斷走向新的勝利，與艱苦奮鬥、勤儉節約的優良作風密不可分。
儉朴是一種精神動力，能夠起到砥礪意志、催人奮進的重要作用，形成凝聚人心、戰勝困難的強大力量。新征程上，面對各種機遇、風險、挑戰，廣大黨員、幹部特別是各級領導幹部必須保持足夠的清醒，主動識變應變求變，主動防範化解風險，保證各項工作的科學性、預見性、主動性、創造性。一旦喪失了儉朴之風，身體上沉迷於生活享樂，思想上就容易麻痹大意。奢侈享樂是胸無大志的表現，唯有以儉朴為美，堅持艱苦奮鬥，才能始終保持旺盛的革命意志，保持昂揚向上、奮發進取的精神狀態，不斷把偉大事業推向前進。
儉朴是一種價值追求，是我們黨永遠秉持的政治本色，黨員、幹部的儉朴之風關係黨和國家事業的基業長青。在黨的八屆二中全會上，針對有人拿“解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜”同“資本家吃飯五個碗”作比較的情況，毛澤東同志深刻指出：“這個酸菜裡面就出政治，就出模範。解放軍得人心就是這個酸菜，當然，還有別的。”質朴而深刻的話語，至今仍如警鐘長鳴。當前，少數幹部節儉意識和艱苦奮鬥精神淡薄了，有的講排場、比闊氣、揮霍浪費，有的甚至從貪圖享樂這個“拐點”走上違紀違法道路，教訓極為沉痛、深刻。儉朴之風的重要性，不僅在於黨員、幹部個體要抵擋物欲橫流，練就百毒不侵，還在於儉朴之風連通我們黨的根基、血脈和力量。我們黨要長期執政，並贏得群眾支持，任何時候過“苦日子”的作風都不能丟，任何情況下過“緊日子”的自覺都要增強。
黨員、幹部的儉朴之風關係良好社會風氣的營造。風成於上，俗化於下。黨員、幹部的儉朴之風直接影響到社會風氣的儉奢。當前，我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段，無論是面對資源相對不足的現實國情，還是面對14億多人共同走向現代化的宏偉奮鬥目標，我們都沒有任何理由鋪張浪費，更沒有任何理由讓各種驕奢淫逸行為滋生。選擇節儉，就是選擇了科學文明的生活方式，選擇了健康和諧的發展模式。黨員、幹部的以身作則、以上率下，能夠為全社會倡導儉朴之風提供引領作用。
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