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| 武當山金殿（中評社 王永雪攝） |
中評社武漢7月3日電（記者 王永雪）在武漢大學珞珈山莊舉辦的“甲午戰爭雙甲子學術研討會”於6月30日結束。前日，參會的兩岸專家學者來到道教聖地武當山參訪。
武當山主峰天柱峰頂上的金頂，是武當山的精華和象徵，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標誌。前日，記者隨參訪團來到武當山金頂，於高處領略武當景致。
武當山位於湖北省西北部的十堰市丹江口市境內，武當地名源於先秦，漢襲秦制設武當縣。武當山是真武大帝的道場，武當山上的武當派也是中國古代有名的教派之一。
武當山金殿由九種金屬冶煉鑄造的合金銅殿，俗稱九花銅，是中國現存元、明、清幾座鑄銅殿堂中最華麗、製作技藝最精的一座。在金殿外側面的銅墻壁上還鑲嵌著一塊重1.4公斤的金磚。
據導遊介紹，金殿共有148根銅欄杆環繞，人們摩挲著環繞金殿的銅欄杆，相信這樣會帶來好運。久而久之，人手觸及之處銅欄已被磨亮。據說這些護欄來歷非凡，400多年前明代萬歷年間，雲南的道教信士們從各家各戶捐資鑄造148根銅欄杆，又從雲貴高原一路翻山越嶺，歷經3000多里路程來到武當，在朝聖時敬獻給真武神。
武當山金殿位於武當山主峰天柱峰的頂端，金殿和太和殿都是採用最高規格的重檐廡殿頂，金殿是仿照北京故宮的太和殿建造而成。朱棣將“太和”二字用於武當山，名為“大岳太和山”，山頂金殿命名為“大岳太和宮”，意為天下太平之意。
而北京故宮太和殿原名“奉天殿”，即奉上天之意，北京奉天殿與武當山大岳太和宮同為一體，意味著朱棣坐鎮的江山穩固。這些建築的修建不僅達到了宣揚“君權神授”的政治目的，也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。
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