其次，德性可以源自優質閱讀。好作品中那些恒久的、有益於道德形成的價值，會通過閱讀潛移默化地內化於人的心靈。缺乏閱讀是可悲的，缺乏優質閱讀則更可怕。因為在質量不高甚至惡劣的閱讀中，不僅無德性，反而包含著對德性的傷害。
閱讀在根本上是私領域的事，它足以構成某種抗衡公領域的力量。當內心受社會環境的影響而蒙塵時，好的閱讀便是一種擦拭。我們需要付出許多精神努力，才能對抗外界環境的不良影響，而好的閱讀能有效地助益於這種努力。這樣的閱讀，久而久之，足以使一個人有勇氣對抗他所認為不良的整個社會風氣。
人的心靈，借由閱讀能夠走多遠，潛力幾乎是無限的。當社會整體蒙塵時，對於個體，優質閱讀尤其可貴。
細加辨析，優質閱讀由兩方面的要素構成：好的出版和好的閱讀。從自由意志的角度，無疑更應該看重個體的閱讀選擇。所以，不應過多地去抱怨當下的出版物，該檢省的，當是我們自身的選擇。歷史上當然有焚書坑儒的年代，有宗教裁判所禁書的年代，有納粹瘋狂燒毀書籍的年代……有那麼多的禁絕與鉗制，但感謝上蒼，歷史也為我們保留下那麼多美好的著作。我們今天能看到那麼多優秀的文本，能有那麼多選擇的空間，對於心靈的需求來說，足夠豐盛了。當然，這不是說當下的出版沒有問題，不是要為出版界開脫。事實是，他們中的相當一些人，做得實在讓人失望！ |
