所以，當故宮與營銷相關聯的時候，就格外讓人注意。李河說：“故宮是整個國家文化遺存的保護單位，它和任何營銷行為發生關係時，首先要慎重，這和上面的兩個限制或者說約定是並存的，可以說是第三個約定。故宮作為第一博物院，不允許有風險，也就是說不能搞試驗，如果沒有萬全的準備和把握，寧可滯後一些，也不可將自己置於風險之中。”
不要失去群體的認同
博物館的營銷，涉及到的是整個民族文化記憶、文化符號的何去何從。如果不加以限制，不加以監督，那麼可能會出現很多人不願意面對的結果。
李河說：“資本的天性是逐利的，特別是還處在一個低級的市場經濟時代。如果沒有限制，它就會迅速向本質發展，追求利益的最大化，而將保護文物、傳播文化的功能逐漸擠壓、排斥，不重視。”
因為文物從來不是某個個體的，也不是某個機構的。李河說：“文物是針對一個群體的符號。它是一個群體的歷史記憶，是建立文化認同感的核心內容。我們說一個東西特別中國，怎麼就特別中國呢？就是它體現著中國人歷史發展的特征和脈絡。文物本身包括經典，正是這種群體記憶的證明，它多數時候是以物質形態存在的，但是和人的心靈密切相關。體現的是一個群體的共同趣味，培養的是文化的共通感。所以，對於它，就不可以隨意地以物質的理由取用它，處置它，甚至毀滅它。”
（文章來源: 北京晨報） |
