竹如意以明代居多，竹如意的辨偽主要是看包漿是否自然，真正古代的竹如意油性很大，包漿自然。竹如意的作假者多以浙江象山、江蘇嘉定竹雕、河北衡水等地居多。作假者為了使竹如意有歷史感，用染色、擦油、拋光等各種手段以期達到以假亂真的效果。但是行家只要在局部細節上加以注意，便會看出破綻，比如雕刻的凹處等地方，比較粗糙等。
木鑲如意的造假，最常見的手段是老新結合，例如用舊的瓦子鑲在新的木頭上。因為木頭的價值沒有玉的價值高，木鑲如意最大的破綻會出現在玉上。辨偽首先看如意上的三個瓦子是否是原來一整套的，一組故事是否是原配套的，造假者有可能會把三套瓦子鑲在一起冒充一整套，或者其中一個瓦子是老的，其他兩個是新的來蒙混過關。李實說，瓦子的用玉要尤其注意，一般情況下，瓦子都用新疆和田玉中的白玉、青白玉為主。而且一個如意的三塊瓦子是一整塊玉分割開的，顔色材質差異較小。現在仿制的木如意一般用喀瓦石等新疆玉以外的玉來替代新疆玉製作瓦子。其次看瓦子的雕工與木頭所顯示出的年代是否相吻合。
李實說，如果發現市場上有雕刻著牡丹的如意，毫無疑問一定是現代仿品，古代沒有這種題材的。可見，熟悉每個朝代的如意的題材，也是辨偽中很重要的一個方面。總之，老的如意做工非常精致，每一件都堪稱珍品，後人仿造比較浮躁，工藝肯定達不到真品的效果。（任娜）
（文章來源: 西安晚報） |
