北京藏《清明上河圖》：“不怕不識貨，只怕貨比貨”
俗話說得好：“不怕不識貨，只怕貨比貨。 ”與中外各地所有公私收藏家收藏的 《清明上河圖》、包括《清明易簡圖》比較起來，只有北京故宮博物院所藏的、曾經清宮《石渠寶笈三編》著錄的《清明上河圖》才是貨真價實的張擇端的真跡。這由下列事實可以證明：
第一，北京本卷末尾紙有大定丙午清明後一日燕山張著跋，記載著張擇端的姓名、籍貫、生平行事，這是最有力量的證明，也是最早傳遞了關於此圖的信息。其他一些題跋和藏印，從金到現代，也歷歷可數，說明它流傳有緒，來路分明。
第二，圖中郊區無遠山、無腳橋系木結構、城牆系土築、市招冠以業主姓氏，凡此種種均與史實相符，無一處露出破綻，可見這確是作者親歷親見之作，非偽造者、臆想者所能及。
第三，此畫風格沉古厚實，筆墨精湛有力，這一點就連台灣劉淵臨先生也不得不承認它是一幅宋畫。他把北京本《清明上河圖》與宋人《文姬歸漢圖》、朱銳《盤車圖》、馬和之《早秋夜泊圖》、李嵩《仙山瑤濤圖》和李唐《江雪圖》等宋畫一一作了比較，發現無論牛車、市招、酒旗、枯樹、船只、波濤、柳枝等等的形狀和畫法，特別是筆墨氣韵都有驚人相似之處，因此“無論從哪一角度看，是絕對代表著同一時代的風格”。至於承認不承認是張擇端的手筆，那是次要的問題了。
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