中評社香港10月9日電／《遼寧日報》報道，最近網上又出現些新詞，比如這個“萌”；還有“給力”，也是很意識流的用法。
我素來喜歡新鮮的詞兒，因為它們能刺激懶惰的閱讀神經，對於“網詞”一直關心，同時也有點警惕，出於對所有流行過度的東西抵觸的情緒，所以就弄得既關心又很小心，糾結得很。
似乎近來的時代智慧不以思想論斷形式出現，也不以格言警句形式出現，大都以單蹦兒的詞語出現。詞語本身的“萌”發到習用到泛濫到面目全非也是很“給力”很詭異很精彩也很無奈的一件事。詞語有可能是思想的碎片，那麼它至少還帶著部分活的思想，可是有時候它只是思想的代用品，就像“代糖”、“如煙”之類的東西，看上去好像有思想有創意有活力，深究起來真的就是一地碎片，或者說，是已死的思想，是只能有片刻閃亮立刻熄滅的思想餘燼而已。——這一切都是拜網絡所賜，但是，我也知道，網絡只是一個現象上的發源地，真正使網絡成為這樣的網絡的，還是人自己。網絡詞語固然很光怪陸離，甚至還帶著某種指鹿為馬的超現實主義色彩，但是，這類詞語經營出來的網絡生活寫真，其實也無非是我們時代一隅的某種亞文化現象而已，知不知道無傷大雅，這時髦確實與思想無關。
早在成為網民之前，我就寫過廣告文案，知道詞的能指除了可以用來闡發意義，也可以用來造夢，用來粉飾，更可以用來遊戲。詞語早就不是什麼神聖純潔的東西，它早就和我們的時代同流合污了。最典型的就是詩人和哲人的片言只語寫入廣告。海子的“面朝大海，春暖花開”當是一處“海景景觀大房”；“結廬在人境，而無車馬喧”應當是指地段的“鬧中取靜”。反正這些真正的“斷章”出現的時候完全拋棄了出生時的上下文語境，好像陳世美一樣翻臉無情。
要是再早生20年，恐怕我就有幸知道，有些詞語從出生之際就可以成為利器，不，凶器。可以從高音喇叭當中輻射出傷人的音波，好像武俠小說里邊的獅子吼或者天魔音；也可以刷刷點點在大大的紙張上再上牆，於是成為符咒，將流言飛語寫做白紙黑字，將野史作為罪證，也可以點人死穴。
新歷史主義也這樣說：歷史是一張被不斷塗改的羊皮卷。我們的時代到處充滿著對語詞的信任危機。
但是，也就怪了，儘管我知道這些存在，我還在默念著語詞的純潔時代——也許，這就是學中文的人最初和最後的一點固執；也許這就是一種錯覺，語詞從未真正純潔過，即使是在以夢為馬的抒情時代；或許，想用語詞來描述和刻畫一些東西，這一切只能證明人們的妄想和盲動。完成事物的形象——這一切只能是妄想，因為語詞不斷從原有的語境溢出來到一個無法掌控的空間，以對事物的叛逃為樂。想用詞語表達思想的，往往因詞害意，詞語在它經歷的奇遇當中，表現美之意圖、生命力量的只是極小一部分，而我們始終以為這應該是它最大的意義——這種想法，是否很萌很天真？相信語詞，只能是一個階段性的想法，沒有長期膠著於語詞的事物，只有被觀念所捆綁的人。生活始終是在語詞之外，如果不懂得這一點，對於語詞的堅執，只能是“人生憂患始讀書”。而我的所謂懷念只能是一種心情，絕非對現實的指導，出於一種實用主義的考慮，語詞構築的美麗空間抵不上一張舒適的沙發。這是文明時代的悲哀，還是解脫？（蘇妮娜）
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