其二，民主，有其利，但由於種種原因，也不乏其弊。但，搞亂社會，以“民主”為旗號，最冠冕堂皇。於是，利用民主旗號，以其利為旗，暗用其“弊”，成為了一些“民主”派的拿手好戲。
其三，國際政治的“大環境”背景決定，有人希望借“民主”的旗號，搞亂香港，幹擾中國發展。在這樣的背景下，再有人為了一己或一派的利益，要利用“民主”來達到其目的，其不顧大衆全體和將來長遠的利益，鼓動部分人只顧眼前利益，用“街頭運動”抗爭，就成為很難避免。
應該不否認，民主對人類文明是有很重要的積極意義和作用的，但民主，現在在許多地方，還是搞不好就會走樣的東西。會成為要攪鬧者的工具，會成為低效率的代名詞，會成為別有用心者、謀私利者的玩物，會成為外部勢力幹擾一國發展的冠冕堂皇借口。
四、如何面對民主？如何面對有用、但會被別有用心者利用的民主？
首先，不妨應看到，香港現在的境遇，何嘗不是西方現行民主政治體制和資本主義經濟體制的境遇？
上文提到，有學者建言：民主，也要與時俱進。這裡覺得此意甚有道理。
香港也應研討認識現在民主體制的長短，擺脫簡單民主，從僅僅崇尚選票民主的認識中跳脫出來。應該認識到，選舉只是民主的一個部分，或者說選舉只是表達民主的一個途徑、程序，民主還有其他重要乃至更重要的內容、方式方法、目的。民主選舉，應須回到近代以來人們一直所注重的政治“美德”。在大衆民主之前，西方的民主實際上是選拔制度和選舉制度的結合，先選拔好一些具有“美德”的候選人，然後交給人民選舉。現在，香港的民主，也應該至少有這樣的“水平”，而不是簡單的“公提”，還應是依法的普選。
寫到這裡，不由還讓人聯想、比照被西方稱為“民主典範”的台灣。在民主上，港台是否也有相似之處？香港“占中”。台灣則有“占台”——在野少數黨民進黨占領議場主席台，攪鬧癱瘓立法機關議事，幾乎是家常便飯；還有“占院”——台綠營及其支持的學生占領立法機關、行政機關，比之其他地方的“街頭運動”，頗有毫不遜色之處。香港“公提”，台灣則是因為有“黨提”，這是因此而無此“提”。如此比，似乎是台灣“民主”。但台灣的這“民主”，也不少“鬧”。民主中有易於被利用、產生負面作用的地方，在台灣可能無不被利用了。假民主之名，鼓動民意，搞民主之“鬧”，在世界上台灣都能排上號。
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