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| 桃園忠烈祠暨神社園區爆出請走日本神爭議，有人站在園區舉牌抗議。（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園3月14日電（記者 黃文杰）桃園市忠烈祠暨神社文化園區因供奉日本神引發議論。委外廠商第三次創業股份有限公司已經在13日上午進行請神儀式，把日本神送回，但是後續爭議持續，有人持續在園區外舉牌抗議，認為違反宗教自由，有文化工作者持相反意見，認為放置空間不對，那地方是社務所，這就好像把媽祖放在中正紀念堂的辦公室，也是不倫不類。
委外廠商人員接受中央社記者電話訪問表示，桃園神社是日本境外保存很完整的神社，去年9月與日本北海道釧路鳥取神社合作，引進日本神社參拜文化，由鳥取神社神官勸請大國主大神與天照大神、豐受大神等分靈來台，希望達到神社祭祀祈願文化交流，還原歷史風貌。
桃園市府民政局指出，忠烈祠為奉祀為“國”奉獻英靈場所，且由政府負責管理維護，對宗教應謹守中立原則，此前與北海道釧路鳥取神社合作的活動，係委外廠商規畫辦理，2月28日活動檔期結束，3月1日開始卸除活動外圍場佈，三尊神祇隨活動檔期結束由委外廠商13日送回，相信廠商會妥善處理，古蹟本身亦不會因更換檔期作業受到影響，請外界放心。
這次爆發桃園市忠烈祠暨神社文化園區因供奉日本神祇，引發爭議，即使日本神祇已經請回，風波暫時落幕，但是綠營仍不斷圍剿張善政團隊，不滿市府倉促送走神明，從昨天到今天都有人舉牌抗議，認為應該保障宗教自由等標語。
園區固定星期一休園，今天恢復開園，中評社前往園區採訪，可以看到請日本神拜神爭議地點，並非原本忠烈祠的本殿拜殿，而是社務所。
桃園忠烈祠暨神社文化園區建築群，主要以安置個人靈位的“本殿”、供一般信眾參拜的“拜殿”、神職或管理員辦公的“社務所”、進入神社參拜前可供民眾洗手與漱口的“手水舍”等組成，另外還有鳥居、石獻燈、高麗犬、銅馬雕塑、神社參道等設施。
民進黨鄭文燦桃園主政，卸任前修改辦法，對神社園區的委外經營改採空白授權，委外廠商竟迎來日本“天照大神”等神祇供奉，一夕將忠烈祠又變成了日本神社。
文化工作者蕭文杰臉書指出，桃園神社本來就不宜再移來日本神，原因很簡單，因為放置空間不對，那地方是社務所。這就好像把媽祖放在中正紀念堂的辦公室，然後開始收香油錢一樣。台灣是宗教自由的地方沒錯，想要拜日本神或藉由宗教賺錢是你家的事，自己蓋。
民政局強調，桃園忠烈祠暨神社文化園區於1938年落成，1946年改為忠烈祠使用，現為市定古蹟，為讓古蹟活化再利用，2017年設置“桃園忠烈祠暨神社文化園區”，並開始籌編預算將館舍建築修復。歷年來，桃園市政府均於忠烈祠辦理春祭、秋祭，追思“國軍”陣亡將士暨警消等忠烈殉職人員，以表達後人無限的敬意。
為使“桃園忠烈祠暨神社文化園區”場域能更活化，2021年8月將中門以外之部分館舍及周邊綠地委外經營，廠商於當年11月開始正式營運，採一年四季辦理主題活動，園區內未來仍將秉持此一理念持續活化歷史場域，並兼顧觀光需求，加強研擬法規完備園區管理。 |
