埃爾多安: 真主安拉的虔誠信徒
正當埃爾多安的支持者在伊斯坦布爾街頭舉著埃爾多安的畫報大肆慶祝時，反對者卻憂心忡忡。他們認為，伊斯蘭背景濃厚的埃爾多安以及他的正義與發展黨可能會使土耳其背離政教分離的“凱末爾主義”，破壞土耳其的世俗制度。他們的擔憂並非毫無道理，埃爾多安本人確是虔誠的伊斯蘭教徒，甚至有“原教旨主義”前科。
埃爾多安是土耳其數十年來首位公開過齋月和去清真寺的領導人，他不抽煙、不喝酒，每個星期五到清真寺做禱告。埃爾多安的妻子和女兒也都佩戴頭巾，這在世俗主義者看來相當礙眼，認為是公開挑戰世俗政體，而埃爾多安則認為“凱末爾主義的教條對婦女確實有不平等的地方，其中也包括我的夫人。” 而且，土耳其的憲法並沒有提到頭巾問題，戴不戴頭巾是宗教信仰自由。埃爾多安任期，土耳其敏感的“頭巾”問題有可能繼續掀起風波。
埃爾多安出身於保守的伊斯蘭家庭，早年就讀於宗教學校學習《古蘭經》。他從七十年代後期參與政治活動，並表現出強烈的伊斯蘭色彩。大學時，他參與內克梅亭•埃爾巴坎領導的伊斯蘭政治運動。一九七六年，他加入親伊斯蘭政黨───國民拯救黨的青年組織，並逐漸成為其骨幹。一九八三年，國民拯救党被取締，其成員成立了繁榮黨，埃爾多安再次成為繁榮党的重要成員。之後，埃爾多安的政治生涯並不順利，他在地方選舉和議會選舉中多次落敗。一九九七年，繁榮党聯合其它政黨組成的聯合政府垮臺，次年，因嚴重違反憲法規定的世俗原則被取締。埃爾多安加入了同樣具有伊斯蘭色彩的美德黨，二零零一年美德黨也被取締，埃爾多安和其它一些人員組成正義與發展黨，並擔任党主席。
在擔任伊斯坦布爾市長期間，埃爾多安曾下令禁止市內的咖啡館賣酒，還曾經敦促土耳其人在伊斯蘭教和世俗主義之間做出選擇。“清真寺就是我們的軍營，圓頂就是我們的頭盔，經書是我們的刺刀，信仰者就是戰士”，一九九八年，埃爾多安由於在一次公開集會上朗誦“煽動宗教仇恨和鼓動宗教暴力 ”的詩而被法庭以反世俗罪名定罪，並判處4個月監禁和五年內不得直接從政。在走進監獄時，他援引了土耳其的一句諺語說：“歌聲不會在這裏停止。” 埃爾多安反對把伊斯蘭教妖魔化，他說：“我不想在‘恐怖主義’前看到‘伊斯蘭’或者‘伊斯蘭分子’等字眼。”他也相信伊斯蘭教和民主可以實現共存，而土耳其正實現這一點。
內外政策： 於無聲處掀起“革命”
面對大量的反對者，埃爾多安表示：“不論你投票選了誰，我們都將尊重你的決定。我們把這些分歧視作我們多元民主社會的一個組成部分。”儘管反對派批評埃爾多安為“狂熱的宗教主義者”，在擔任土耳其總理後，他並沒有表現出強烈的伊斯蘭作風。他一再表示：雖然保守的社會觀已經是他觀念中不可分割的一部分，他無意引入伊斯蘭法，也不會改變土耳其的世俗政制。事實上，埃爾多安政府的一些內政舉措更令支持黨內的保守派別不滿,如取消規定丈夫為一家之主的法令。西方媒體把埃爾多安稱為“伊斯蘭世界的新面孔”似乎更貼近事實。埃爾多安一直認為自己是一個改革派，在現代化方面甚至比世俗人士走得更遠。埃爾多安執政以來，土耳其的改革步伐不僅沒有減慢，反而加快了。《經濟學家》雜誌將埃爾多安領導改革稱為一場“無聲革命”。埃爾多安此次獲得壓倒性勝利與這場“無聲革命”密切相關。
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