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中評智庫：習近平聚同化異論與台灣

http://www.CRNTT.com   2019-02-09 00:20:17

民進黨蔡英文執政至今，因為堅拒“九二共識”，導致原來兩岸之間的由國共共同構建的政治互信基礎被破壞殆盡，原來兩岸不斷在縮小的政治分歧，又重新被擴大，被撕裂。故此，在這樣的兩岸對峙對抗階段，在兩岸政權體系之間，別說“聚同化異”不可能，求同存異也不可能，和而不同也不可能。因為出現了這樣的問題：⑴對於兩岸分裂之主張，大陸絕對不可能和此而不同。⑵對於台獨主張之異，大陸絕對不能求同存此異。⑶如是，“聚同化異”就必須暫時擱置。 　　習近平早就描述了這樣的兩岸危機：“九二共識”對兩岸建立政治互信、開展對話協商、改善和發展兩岸關係，發揮了不可替代的重要作用。如果兩岸雙方的共同政治基礎遭到破壞，兩岸互信將不復存在，兩岸關係就會重新回到動蕩不安的老路上去。我們常說，基礎不牢，地動山搖，我們始終把堅持“九二共識”作為同台灣當局和各政黨開展交往的基礎和條件，核心是認同大陸和台灣同屬一個中國。衹要做到這一點，台灣任何政黨和團體同大陸交往都不會存在障礙。 　　習近平的話清楚地表明，沒有一個中國之同，兩岸關係政治之異就會成為摧毀一切之同的主要矛盾。 　　怎麼辦？兩岸政治關係就理所當然進入了鬥爭期，通過鬥爭轉變矛盾，轉變異同。然而，在兩岸關係中的民間層次，和而不同、求同存異乃至“聚同化異”，都應該是不離不棄的哲學思考。 　　習近平說：“台灣同胞因自己的歷史遭遇和社會環境，有著特定的心態。我們完全理解台灣同胞的心情。熨平心理創傷需要親情，解決現實問題需要真情，我們有耐心，但更有信心。親情不僅能療傷止痛、化解心結，而且能實現心靈契合。我們尊重台灣同胞自己選擇的社會制度和生活方式，也願意首先同台灣同胞分享大陸發展的機遇。歷史不能選擇，但現在可以把握，未來可以開創。”在另一個場合，習近平指出：“我們所追求的國家統一不僅是形式上的統一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合。我們理解台灣同胞因特殊歷史遭遇和不同社會環境而形成的心態，尊重台灣同胞自己選擇的社會制度和生活方式，願意用真誠、善意、親情拉近兩岸同胞的心理距離。同時，台灣同胞也需要更多瞭解和理解大陸13億同胞的感受和心態，尊重大陸同胞的選擇和追求。” 　　這兩段話，深刻地表述了習近平在關於異與同的方面，對台灣同胞的多重並舉思維。 　　第一，尊重歷史差異。這個差異是既有的存在。習近平說過：“歷史就是歷史，事實就是事實，任何人都不可能改變歷史和事實。”因為歷史而存在的台灣特定社會心理，也是歷史的組成部分，必須正視，不可無視。這就是存異之意。 　　第二，尊重社會心態差異，但是，這個差異不是靜止不動的，而是可以通過方式方法拉近的，也就是可以化異的。

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