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30年來中國人思想觀念的三大轉變

http://www.CRNTT.com   2008-12-09 07:47:45

轉變之二：對待人的態度——從見“人”就批到“以人為本” 　　很長一個時期中，在“左”的思想影響下，我們的社會一度把階級的概念絕對化，把階級同“人”割裂開來，只講階級，不准講“人”。由此出發，導致忽視甚至否定無產階級和廣大人民群衆作為人應有的尊嚴與權利，批判資產階級人道主義，批判資產階級人性論，認為人權是資產階級的口號，等等。這種輕視“人”的思想，在“文革”中造成嚴重惡果，對人的輕視和蔑視達到了登峰造極的地步。  　　輕視人，蔑視人，摧殘人，是“左”的突出表現，有著深刻的歷史根源。我國經歷了長期封建社會，作為封建社會基本人群的農民，他們沒有起碼的做人的權利。馬克思說：“君主政體的原則總的說來就是輕視人，蔑視人，使人不成其為人。（《馬克思恩格斯全集》第1版，第1卷第411頁）馬克思講的是德國的封建社會，但這個原則具有普遍性，中國的封建社會實際上也是這樣。  　　撥亂反正，平反冤假錯案，是對“人”的問題的一次深刻教育，使人們懂得了要尊重人的權利。社會主義經濟體制改革，家庭聯產承包責任制的推行，各種經濟體制改革措施的提出和落實，也是對人的權利問題的生動教育。2003年10月，黨的十六屆三中全會作出的《關於完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》中，首次提出了“以人為本”。以後，黨中央對“以人為本”的意義和內涵進一步闡釋。黨的十六屆六中全會提出，構建社會主義和諧社會，必須堅持“以人為本”，要始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質和文化需要，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，促進人的全面發展；黨的十七大提出科學發展觀的核心是“以人為本”。在四川汶川大地震發生後，黨中央響亮提出，人的生命高於一切，搶救生命是重中之重。這是對“以人為本”的最明確也是最好的詮釋，把對人的理解提到新的高度。這裡，已經拋開了片面的階級論，這裡講的人，是覆蓋全社會的，不分階級、地位、財產多少，前後都沒有限制詞。這次抗震救災，使珍愛生命，尊重生命的理念，深入人心，是一次極為成功的關於“人”的問題的普遍教育。  　　從否定人性、人道、人權，見“人”就批，到提出“以人為本”，把人的生命放在至高無上的地位，這表明，在“人”的問題上我們的思想觀念和理論，已經實現了根本的轉變。

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