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中評智庫：如何認識真正的台灣史

http://www.CRNTT.com   2019-02-03 00:02:32

不是沒有機會的，台灣還是有可能在未來中華民族的發展上扮演重要的角色。在國際關係上，兩蔣時期留下了一個沒解決的問題，即兩岸是一個甚麼樣的關係？國際上衹認同接受“一個中國”，沒有國家公開接受“兩個中國”或“一中一台”，台灣是要硬著頭皮、頂著鋼盔往台獨衝，還是有智慧地坐下來與北京共同解決這個歷史的問題，讓兩岸可以在“和合”的道路上發展？這取決於台灣人是否有智慧。 　　十、以開放與包容迎向未來 　　兩蔣以後，台灣的大趨勢是選擇分離主義，因為要選擇這條路，所以用政治力量把真正的台灣史給扭曲了。政治是一時的，但是扭曲的台灣史對青年的傷害卻是長久的，這是台灣目前最大的問題所在。本書的出版，希望能在這一方面做出貢獻。我們期待，當台灣史在台灣得到正確的認識，因為台灣史而引發的錯誤認同可以改變，兩岸能夠用智慧解決爭議，和平相處，台灣絕對可以像有些人所期待的“胖鯨魚”一樣縱橫四海。 　　在閱讀完本書後，在瞭解事實真相的原委後，或許我們可以放下所有的恩恩怨怨，展望一下未來吧。有人說，幾百來年，台灣人從來沒有決定自己命運的權利，所以要有主體性、要與中國大陸一刀切而獨立。但是，“台灣是屬於誰的？”，“台灣是否應該是台灣人的台灣？”，“誰是本土，誰是外來？”這樣的爭議有這麼重要？又能夠解決問題嗎？ 　　如果從人與自然的角度來看，土地是包容我們的母親，孕育我們的生命，借用佛法來說，即使是自己的生命，我們都不能真正地擁有，而最多衹能使用享有，何況土地？所有的土地與財產，都是藉我們使用或看看幾十年而已。從時間的長河來看，我們都是地球上的過客。在地球這塊土地上，從來沒有真正的“原住民”，也沒有所謂的“外來人”，有的衹是“先來後到”而已。 　　台灣的歷史，的確是一個不斷有“後來者”進入的歷史，先來者往往排斥抵制後來者，甚而要後來者“滾回去”，視後來者為“非我族類”，這樣的情形在二十世紀末、二十一世紀初的台灣仍然可見。這種“先來後來”的分別心，成為台灣這個“移民島”上爭執與衝突的核心源頭。 　　放下“我執”吧！台灣與世界上所有地方一樣，都不是屬於誰的，我們都是地球上的過客，地球才是真正的主人。回顧過去，展望未來，台灣應該要做的是如何讓自己更“開放”，更追求“和平”，讓生活能夠過得更好。有了好生活，才會有尊嚴，也才會有所謂的“主體性”。 　　當世界上更多的人願意來到台灣，願意“享有”台灣時，台灣也就可“享有”世界了，也就有了真正的“主體性”。故步自封、以“我執”來愛台，衹會害台，衹會讓自己失去所謂的主體性。“台灣是台灣人的台灣”的“鎖島”排他思維將使得台灣逐步萎縮，唯有“台灣是世界的台灣”的認識，台灣才有機會享有全世界。“和平開放”是台灣必須要走的道路，“有容乃大”則是台灣面對世界、展望未來唯一的座右銘。

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