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朱松嶺論習近平對台思想之新統一觀

http://www.CRNTT.com   2017-01-22 00:19:49  


 
  新治理觀下的國家統一觀 理論論述與政治傳播相結合

  “相信大家都知道《習近平談治國理政》這本書,習近平的國家統一思想是和治理密切相關的”。朱松嶺以習近平提出的“兩岸一家親”概念為例,他分析,“兩岸一家親”是國家治理當中軟性、感情性、紐帶性的精髓論述。他認為,“兩岸一家親”看似通俗,但是內涵深刻、影響深遠,台灣老百姓都知道“兩岸一家親”,連柯文哲都提“兩岸一家親”,這說明習總書記把政治論述和政治傳播緊密結合在一起。

  他介紹,治理當中有兩個重要元素,一個是軟性的,精神性的,另一個是硬性的,制度性的。其中,習總書記高度重視精神性的“兩岸一家親”論述,因為在歷史上中華民族是靠血緣和姻親來維繫的,包括我們“五族共和”的時期與藏族、蒙古族、維吾爾族、回族等少數民族都通過和親、通婚關係維繫,每個民族都流淌著對方民族的血液,與此同時,中國的各民族地區之間一方面通過通婚形成融合,另一方面又通過制度安排相對獨立;同樣,國家治理當中,各少數民族地區一方面在國家的統一體系之下,另一方面又享受充分的自治。歷史上的中華民族和強盛中國就是這樣形成的。

  “所以說,從歷史到現在,習總書記在國家治理方面思考得很全面、很細致——他在台灣問題上提出‘兩岸一家親’,在制度上他提倡兩岸合作、共創雙贏,同時推進兩岸關係的法治化與法制化建設,這是一種制度化的建構”,朱松嶺指出,習總書記在治國理政中非常注重德治和法治的結合,在兩岸關係領域也不例外。

  朱松嶺認為,談及習近平對台思想的特點,在語言上,體現為理論論述和理論傳播相結合;在思維上,體現為底線思維和區間思維、戰略思維和戰術思維、全局思維和局部思維、統一思維和發展思維相結合。“所以你可以看到,習總書記的馬克思主義辯證法學習運用得爐火純青,毛澤東思想與實事求的精髓在這裡面都體現的淋漓盡致”,他告訴記者。
 


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