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911十年：是否存在文明衝突？

http://www.CRNTT.com   2011-09-08 09:35:41

帕慕克 ：《我的名字叫紅》作者，2006年諾貝爾文學獎得主 馬凱碩（Kishore Mahbubani）：新加坡國立大學李光耀公共政策學院院長   帕慕克：是否喝咖啡也體現著文明的衝突　　   　 　　我不相信西方和穆斯林的極端分子都在把我們推向穆斯林和西方或者東方和西方的戰爭。但不幸的是，文明的衝突是存在的。在我的家鄉土耳其，60%的人是保守的，或者說是向往傳統穆斯林的生活方式的，另外40%則向往西方的生活方式。文明的衝突無處不在，體現在每一個細節上。就拿喝咖啡來說，年輕人已經習慣了每天早上喝一杯濃郁的美式咖啡，但保守的穆斯林認為，先知從沒有喝過哪怕一滴咖啡，喝咖啡是西方邪惡的文化，以及對傳統伊斯蘭生活方式的褻瀆。不僅僅是喝咖啡，對搖滾樂的瘋狂，公共沙灘上的比基尼以及以金錢和地位作為成功標準的外來價值觀，無不與傳統的，延續了數千年的伊斯蘭文化格格不入，也無不體現著文明之間激烈的碰撞和衝突。瑞典文學院授予帕慕克2006年諾貝爾文學獎的頒獎公告中說，帕慕克的獲獎理由是，作者在追求他故鄉憂郁的靈魂時發現了文明之間的衝突和交錯的新象徵。    馬凱碩：人口最多的伊斯蘭國家告訴世人：民主是普世價值且沒有倒退　　    　　民主的普世價值在伊斯蘭國家同樣可以得到充分的印證。美國知識分子指責9/11襲擊導致了美國的民主倒退。可印尼同樣遭受過嚴重襲擊——9/11爆發一年後，2002年10月12日的巴厘島爆炸。但印尼仍然鞏固了自己的民主。印度尼西亞這個世界上人口最多的穆斯林國家，已經成為伊斯蘭世界中民主和自由的燈塔。事實上，2005年自由之家宣布印尼已經實現了從“部分自由”到“自由”的過渡。 1998年在排華騷亂中逃走的華人，許多又回到了印尼。中國的語言和文化在經歷了幾十年的壓制後終於可以自由地表達，這樣的進展不能不令人贊嘆。而與此相對應的是，伊斯蘭世界中更世俗且更接近西方制度的土耳其在是否允許自由表達庫爾德人語言和文化的問題上始終徘徊不前。印尼的例子告訴世人，民主可以在伊斯蘭國家存在，沒有疑問。

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