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假面時代 我們為什麼都要裝（下）

http://www.CRNTT.com   2011-08-08 14:46:53

有利益無不裝 　　《中國周刊》：聽說你為了寫好《赴宴者》，還親自去當了幾回“宴會蟲”？ 　　嚴歌苓：是啊。2005年我回國的時候，通過朋友找到一個組織大型宴會的人聊。後來，我專門印了一張名片，上面就寫著“自由撰稿人”和我的名字，就拿著這名片去參加宴會了。我一點都不怕，一點都不覺得會有人跑來抓我。也沒有人來問我是誰，我很輕鬆就親歷了整個宴會的流程：登記、拿紀念品紅包、坐下來吃…… 　　《中國周刊》：和你以自己真實身份去參加的宴會相比，飯桌上大家的表現有什麼不同？ 　　嚴歌苓：這種宴會似乎很簡單，大家相互很少交流，就是悶頭吃。我自己本身是不太喜歡參加宴會的。尤其非常不喜歡和領導們吃飯。不斷地幹杯，還沒有坐穩就又要站起來開始幹杯，別人走到你身邊幹杯，你走到別人身邊幹杯，不碰不幹……有領導在，也不能造次，不能隨意說話，敬酒還有專門的手勢，種種繁文縟節，讓人難受。 　　有領導在的時候，大家都很拘束，表現得最假，也最讓我感覺不舒服。有選擇的話，我就不去。 　　《中國周刊》：還有什麼飯局上的裝腔作勢讓你感覺難受？ 　　嚴歌苓：簡單說，只要涉及到利益關係，在任何場合，每個人都極有可能會裝。目的是獲得自己想要的利益。這種裝不僅僅是在飯桌上了。在其他場合、領域也比比皆是。可能只有和自己熟悉的老朋友在一起的時候，因為沒有利益勾連，人們才有可能不裝，可以胡說八道，可以率性而為。 　　《中國周刊》：為什麼涉及到利益，就一定要裝呢？你在國外生活那麼多年，碰到這種情況多嗎？ 　　嚴歌苓：美國當然也有假面具。為了自己的利益，大家也願意把自己拿得出手的一面對他人、對社會展示出來。不過，在美國人們生活相對獨立，個人私密空間非常大，不需要進入別人的生活。沒有一個人會問你的房子有多大，你穿的這條褲子花了多少錢，你掙多少錢——這些都屬於個人隱私。因為個人空間大，在這個空間裡人也是絕對真實的，所以短暫的與人交流，展示自己最好的一面也是自然的，即使裝一會兒撐著也問題不大。因為時間短，人與人的交流相對也簡單，沒有那麼多利益糾葛，人們並不太需要裝。 　　但中國不行，中國人與人之間相互的往來非常多，相互之間的利益也呈滲透狀態，假面維持的時間就相當長，不得不靠說假話、做假事來維持。這些年，總有朋友熱心地建議我在這兒或那兒買房子，說我不買就虧了什麼的……我就用一個理由拒絕：買不起。省得我還要編出各種其他理由拒絕。 　　裝是民族性格中的一部分 　　《中國周刊》：裝的危害是什麼？ 　　嚴歌苓：每個人一定程度或多或少都會裝，但要分清楚到底什麼是裝。一個人在公眾場合，在社會的眼睛下，希望自己以一種好的狀態出現，你進入了這種狀態，這並不叫裝。人嘛，總要給自己提點神，提點氣，有個好的外在形象和表現。如果不妨礙他人利益，無可厚非。 　　但如果是為了不良的目的，說假話、做假事，讓自己處於假的狀態中的，那才叫裝。裝到一定程度，就是欺騙。別人信了他，就可能信任被騙，資產被騙，善心被騙…… 　　《中國周刊》：如果一個人選擇不裝呢？ 　　嚴歌苓：在我們現在的環境下，也要付出很多代價。首先，你怎麼說都是個比較嚴重的問題。在中國現在，政治就在生活當中。什麼話什麼時候可以講什麼時候不可以講，可以對什麼人講，對什麼人又絕對不能講，都需要小心對待。即使是無害的，也不能隨便講，比如有段時間，我們可能連某種花都不能提。要不裝，在我們這個民族真的很難——千百年來，這已經成為我們民族性格的一部分。 　　《中國周刊》：《赴宴者》裡，董丹被抓後，電視台記者來採訪他，私下裡兩人聊得很真實自然。但直播的時候，記者交代他不要說官二代的事兒，他就很自然地回答：你讓我說什麼，我就說什麼。

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