【 第1頁 第2頁 第3頁 】 | |
胡適“回家”與文化和解 | |
http://www.CRNTT.com 2010-05-17 12:11:52 |
現在,北大作為一個具有特殊地位的學術重鎮,終於承認胡適,這象徵著北大終於准備誠實地承認自己是從哪兒走過來;更廣泛地看,也象徵著“民國學術”已逼近在大陸被全面承認,二十世紀前後兩個時代的思想、學術、文化的和解過程大體接近完成。 當代中國思想、學術創造的出發點在哪兒?今人既無由體認古典,照抄西方又未免無聊,唯一的立足點就是二十世紀上半期形成的現代中國思想學術傳統,已融匯中體西學的新學統。 提起胡適,人們必會聯想到北京大學。胡適在新文化運動中成就其思想、文化的偉業時,即任教於北大,後又長期任教於北大文學院。自1945年抗戰勝利到1948年底,胡適又曾擔任北大校長三年。在歷任校長中,他的大名恐怕僅次於蔡元培先生。所以,離開北大,胡適的生命就缺失了一大半;而離開了胡適,北大的光彩也必減少一大截。 然而,就是這樣一位人物,在今日北大卻幾無蹤影可尋。比如,偌大北大校園內,沒有胡適先生的雕像。人們只能在北大圖書館南門入口右墻浮雕群像最後一排,看到兩巴掌大的胡適身影。有人曾熱心提議承擔經費在北大為胡適塑像,但被學校當局婉拒。 這情形終於有所改變。借著北大中文系建系100周年之機,胡適已登上北大的大雅之堂。北大中文系以胡適冠名,設立了“胡適人文講座”。據5月13日出版的《南方周末》報道,5月中旬,哈佛大學漢學教授宇文所安將作為“胡適人文講座”的首位受邀學者,赴北大開講。北大中文系高級講座的第一個受邀學者卻是外國人,雖有點奇怪,但北大的光榮——胡適先生——畢竟可以從正門回北大了。 |
【 第1頁 第2頁 第3頁 】 |