【 第1頁 第2頁 第3頁 】

達賴自稱印度之子太荒謬

http://www.CRNTT.com   2010-04-01 11:04:53

達賴的第二個理由是：“我這身肉軀是靠印度的食物存活了51年。印度的食物和學說撫養了我，為此我有理由說我是印度之子”。這不由得使人想起那句俗話：有奶便是娘。確如達賴所言，他叛離祖國51年來，主要是靠印度的食物養活的，達賴年年都要表達對印度的感激之情，也不失為情理之中。但因此就一變而成為“印度的兒子”，理由顯然不夠充分。當今世界，人們出於各種原因而在他國生活的現象極為普遍，但因為吃了他國食物就宣布自己為他國的兒子，目前還缺少其他例證。問題還在於，達賴這51年來除了吃印度的食物，還吃了不少其他國家食物，更拿了其他不少國家的錢。早在上個世紀60年代，達賴便拿著某國情報局18萬美元的年薪，比該國總統的薪金還高。按達賴的邏輯，誰供養他的“肉軀”他就是“誰之子”，那麼，他是否還准備宣布自己同時也是其他若幹國家兒子？否則豈不有“厚此薄彼”之嫌。 　　達賴的第三個理由是：“我的宗教和諧與非暴力思想來源於印度。非暴力和宗教和諧都是印度傳統，無論我去哪裡，我都帶著這個傳統，這是我自稱是印度之子的第三個原因。”達賴又在撒謊，從1959年武裝叛亂開始，他幾十年分裂主義活動始終同暴力恐怖聯系在一起，與非暴力思想完全背道而馳。衆所周知，和諧、非暴力是人類自古以來的普遍願望和追求，印度傳統裡面有，其他國家、民族的傳統裡面也有，並不是某一個國的專利。達賴可以稱贊印度，但是沒有權力隨意矮化其他國家和民族的文化。自古以來，人類每一種有價值的思想、文化，都不同程度地為不同國家、民族的人群所共享，但是還沒有人因此就認為這些思想、文化的發源國同其外國享有者之間構成老子和兒子的關系。達賴的“理由”實在是對人類思想文化傳播現象的罕見歪曲和醜化。 　　正因為達賴的“印度之子”論太荒謬、太離譜、太丟人，所以迄今連達賴集團內部也鮮有響應者，敢於出頭為達賴辯護者寥寥無幾，其衆多西方追隨者此番統統緘口不言，就連受到達賴追捧的印度也沒有人為多了一個兒子而歡欣鼓舞，只是漠然視之。 　　達賴既然要當“印度的兒子”，當然就要有實際行動。早在1986年4月，他給時任印度總理拉吉夫？甘地的備忘錄中，就公然把祖宗之地藏南地區稱作“阿魯納恰爾邦”。1999年接受台灣《中國時報》記者專訪時說：“我到拉達克和門達旺時，當然沒有任何職責，因為那里是印度的土地”。近年來，達賴更是把藏南地區“屬於印度”時時掛在嘴上。達賴為首的那個非法的、以分裂中國為目的的政治流亡集團，本身沒有任何實力，只好把“西藏獨立”的夢想寄托在外國的支持上。在製造“3-14”事件、破壞北京奧運會、通過接談取得“突破”等圖謀統統失敗後，終於只剩下給人家當兒子一途。但是，達賴似乎沒有想到，人走到這一步，在外國人面前還能有多少利用價值呢？

【 第1頁 第2頁 第3頁 】