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中國文化的危機與復甦

http://www.CRNTT.com   2009-03-16 09:34:07

對歷史器物的胡亂開發，常常會製造出新的文化笑柄。奧運開幕式上“擊缶而歌”，就是一個典型的禮制錯誤。這個缶從先秦以來就是專用的喪器，人死了之後，敲它一敲，表示人們的哀傷之情。莊周死了妻子，“鼓盆而歌”，敲的就是這種玩意兒。秦國也流行過擊缶作樂，那是因為它雖然軍事上很強大，音樂和文學卻很低級，六國都瞧不起它。漢滅秦之後，缶就只剩下喪器的含義了。到現在湖北民間還有喪歌隊的傳統，正在申請文化遺產，也就是集體擊缶，專門給死者唱挽歌。在奧運會開幕式上，讓幾千個士兵在那裡奮力擊缶，在下請問導演先生，你到底想說什麼？  文化拯救的正確途徑  　　究竟如何進行文化拯救，是我們共同面對的難題。我想至少下面幾個方面是必須做的。首先是制度革新。文化的問題，不能由文化自身來解決，應當從文化體系的外面，也就是從制度的層面去解決，否則，文化就只能陷入自我纏繞的邏輯怪圈。而制度革新的第一主題，就應當是為文化提供自由發展的空間。文化高潮不是管教的結果，也不是用金錢喂出來的，而是自由放養的結果。1927-1937年上海文化蜜月，就是因為沒有文化部門去干預作家和藝術家的自由創造，由此打造一個健康生長的創新型社會。  　　必須承認人類的普遍價值和共同信念，像自由、民主、平等、公正、個人尊嚴、教養和博愛等等。價值的人類普遍性，也就是承認人類共同的人性、人類經驗和價值訴求，是馬克思主義在全球擴展的邏輯前提。否則，就是在取消馬克思主義的生存依據。  　　學習西方和台灣的文化保衛經驗，尤其是台灣的存在，為我們提供了文化傳承的樣本。這個地區完整保存了中國歷史文化傳統，並且完成了制度現代化的轉型。他們的成功經驗，就是對我們展開文化復甦的最大鼓舞。  　　毫無疑問，我們還要依據人類普遍的價值尺度，對傳統文化中的糟粕予以堅決剔除，並徹底改造現存教育體制，糾正應試教育的惡弊。不僅如此，我們還要建立正確的文化闡釋體系，重構正確的知識-記憶體系，讓教科書開始說人話和說真話，讓所有的歷史空白都被正確的記憶所充填。讓每個公民在人格上獨立起來，成為有權力、義務和教養，善於反省和敢於反叛的理性責任主體。陳寅恪先生在1929年提出“獨立之精神，自由之思想”，至今已經80多年了，應當成為每個中國公民的精神指南。  　　我的結語是：我們正處於文化危機的焦慮中，我們守望著文化的最後領地，我們正在為文化的修復而呐喊，我們的工作沉重而艱難。文化復甦，從每個人獨立的反思開始。

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