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ISIS與文物有什麼冤仇？

http://www.CRNTT.com   2015-03-15 11:10:56

中評社北京3月15日訊／原教旨組織的“文物毀滅史”由來已久，這種行為無疑是對文明和歷史開戰，其初衷是鞏固統治、震懾盟友，起到的卻永遠是集聚仇恨和為淵驅魚的反作用。 　　自2月26日至3月8日，ISIS相繼在伊拉克尼尼微省摩蘇爾、尼姆魯德和豪爾薩巴德大肆毀壞珍貴的亞述文化遺址、遺跡，引發一片震驚、憤怒和惋惜之聲。 　　亞述在公元前10-7世紀時曾經是兩河流域的“超級大國”，著名的“巴比倫之囚”即由亞述軍隊炮製，亞述武士攻破城池燒殺擄掠的畫面因被當作“豐功偉績”刻在石頭上，至今仍歷歷在目。但亞述的武功畢竟已“人間蒸發”兩千多年，不可能對現實中在同一地區猖獗的ISIS構成任何威脅和挑戰，他們何以要冒天下之大不韙，上演“敵在亞述城”的既滑稽、又讓人實在笑不出聲的一幕？ 原教旨組織的“文物毀滅史”由來已久 　　回顧一下這類原教旨組織的“文物毀滅史”，我們會發現，這種行為是由來已久、一脈相承且遍地開花的。 　　當代社會最早引發轟動的原教旨組織毀滅文物行為，是2001年3月阿富汗塔利班悍然炸毀巴米揚大佛的行徑，而塔利班其實自1996年起就開始破壞這座佛像，並毀壞了控制區內其他中小佛像；在索馬裡，原教旨恐怖集團“索馬裡青年黨”（al-Shabab）在索馬裡南部針對當地蘇菲派部落發動所謂“墳墓聖戰”，摧毀了大批蘇菲派祖先的陵墓；在馬裡，和“基地”組織有關係的原教旨極端組織伊斯蘭馬格里布“基地”組織（AQIM）在2012-2013年短暫控制馬裡北方文化名城廷巴克圖等地時，採取了毀滅古跡、發掘古代陵墓等行徑。在這些極端組織被驅逐後，當地文物部門盤點發現，廷巴克圖古城中16座著名古墓被破壞了11座，號稱“不倒清真寺”和伊斯蘭世界中世紀文化中心的津加里貝爾清真寺，著名的泥牆也面目全非，許多珍貴的古代手卷、文物被毀壞。 　　那麼這些文物、遺跡，和原教旨極端分子間究竟有什麼冤什麼仇？

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