【 第1頁 第2頁 】

台灣社會的浪漫主義脈絡

http://www.CRNTT.com   2014-05-02 09:51:21

明星咖啡屋是台灣文學地標之一。（陳迎竹攝） 　　中評社北京5月2日訊／聯合早報日前登載陳迎竹的文章《台灣社會的浪漫主義脈絡》，從政治抗爭經歷、文學藝術創作、宗教投入和人情味與社會公德心的揮發，可歸納出台灣社會發展的一條軌跡：人群潛意識中普遍具有的浪漫主義驅動力。幾十年來的台灣社會發展，可以從幾個方面找到一股“浪漫”的軌跡。詳論如下：   　　從政治抗爭經歷、文學藝術創作、宗教投入和人情味與社會公德心的揮發，作者歸納出台灣社會發展的一條軌跡：人群潛意識中普遍具有的浪漫主義驅動力。 　　了解一個社會的角度可以很多，社會學家可能會尋找社會常態與病態的形成、制度之間造成的矛盾等等，提出系統性的分析，或設計解決方案。 　　而從歷史脈絡的觀察中，歸納出一個社會的某種特點，固然不能解答問題，卻是一種趣味。 　　幾十年來的台灣社會發展，可以從幾個方面找到一股“浪漫”的軌跡。 　　一、知識分子對社會與政治的熱忱。太遠的不說，僅以國民黨到台灣之後，從早期的雷震、殷海光、吳三連等等外省與本省籍知識精英，都以言論和行動表達對民主自由的信仰。在蔣介石鐵腕統治時期，許多人都在這過程中付出巨大代價。雷震在《自由中國》雜誌堅信要建立自由民主的中國，需要成立反對黨制衡國民黨而遭蔣介石疏遠，繼而被免去官職、撤銷黨籍，又為籌備組黨而鋃鐺入獄，被判十年徒刑。出獄後仍堅持為台灣的處境發言，今天台灣提起民主化的歷史，都不能不提這位外省人。 　　殷海光被譽為台灣第一代自由主義代表之一，他積極引進自由派新思潮，並為上世紀60年代組黨運動提供理論基礎，在雷震入獄、《自由中國》被查封後，他持續遭到國民黨圍剿，失去台灣大學教職和補助，經濟陷入窘境，生活遭到監視，卻堅持做“冰山上一只微細的蠟燭”，拒絕向權力屈服，他的學術與政論文章影響深遠，錚錚風骨更受到黨外人士的尊崇，影響了後面數十年反抗國民黨政治運動的人物與思想。身心備受煎熬，殷海光罹癌仍堅持著作，49歲病逝，留下800多萬字的著述。 　　吳三連創辦台灣第一份晚報《自立晚報》，在民主化前始終堅持無黨無派的理念，為此三度遭到停刊。施明德為民主運動坐牢25年，被稱為台灣曼德拉。受殷海光影響的人物包括李敖，他與國民黨纏鬥多年，坐牢四年，數十本著作被禁，在那個印刷才能傳播的時代，仍堅持偷偷出書，目的只為揭露國民黨。以揭露政府來說，他可算是斯諾登的老祖宗。 　　而從黨外到成立民進黨的第一代政治人物，坐牢、妻離子散者，所在多有，林義雄一家三口被刺殺，鄭南榕自焚，並未制止抗爭者前僕後繼。 　　值得注意的是，在反抗專制、追求民主權利的過程中，知識分子的身影代代接力，不曾斷絕。這些行為背後是強大的精神理念，為國家社會遂行正義。這一套在金庸筆下、傳統中國“俠之大者，為國為民”的行為，在台灣數十年的發展歷程中，軌跡處處。且不論對錯與是非，沒有浪漫犧牲的胸襟，這些都不可能。

【 第1頁 第2頁 】