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金正恩的權力班底 | |
http://www.CRNTT.com 2014-04-15 10:54:33 |
金正恩要改變國策重心就必須有新的機構來推行經濟建設與核武力建設並行的新政治路線,內閣總理樸鳳柱繼續留任,此人被認為具有經濟改革能力,另外,張成澤的舊部並沒有被大規模清洗,而是基本被留任。並舉路線意味著國防委員會和內閣也應該是並行的機構,但是現在來看,重心依然在國防委員會,樸鳳柱的政治地位與崔龍海也不可同日而語。金正恩的並舉路線依靠個人關係的平衡,國家權力運轉又富有強烈的人格化色彩,可以預見,這種脆弱的平衡很容易被打破,平衡被打破意味著需要犧牲一些人的政治生命。 張成澤的舊部留任既說明金正恩保持了自信心,並不認為張成澤舊部對自己是威脅,同時也對崔龍海等軍方勢力形成了潛在的制衡。從這一點也看出金正恩的“政治智慧”,若徹底清洗張成澤的勢力,那最後得利還是崔龍海。 海外歸來的金正恩已經找到了在朝鮮施政的感覺,進入朝鮮政治的軌道之中。不知不覺間,金正恩也體會到了“革命”的艱難,就像葛蘭西所說的那樣,奪取政權只是一次游擊戰的勝利,而真正的革命需要陣地戰,改變社會經濟機構。 對金正恩來說,如果不能完成合法性來源的革新,就談不上真正的革命。金正恩的合法性還是來自血統,最高人民會議之後,朝鮮各界權力精英紛紛表示忠心,尤其是朝鮮人民武力部的“誓詞”更是讓金正恩披上了一層神秘的面紗。“世上沒有任何力量能夠阻擋軍事睿智和膽略、革命道義和仁德都是天下第一的最高司令官的朝鮮及其革命武裝的豪邁前進”,朝鮮的偉大源於金正恩的神性,朝鮮政治叠加著金正恩的神話以及各種宗教性的儀式活動。 難以用現代政治的視野來分析朝鮮問題,韓國媒體頻頻“烏龍”便可見一斑。金正恩既非海外歸來的“革命者”,也無法躺在父輩的遺產上高枕無憂,而是宮廷政治、神學政治以及權力政治的混合物。金正恩與全體最高人民會議代表在已故領導人金日成和金正日的頭像前的合影其實就是朝鮮政治的真實寫照,逝去的領袖是高大的,而現實中的掌權人是渺小的,生與死的界線在朝鮮政治中模糊的。 對金正恩的神話依然繼續,但背後的權力博弈無時不刻不在進行,在一個幾千萬人的國家中,依靠個人關係維繫的統治並不牢靠。金正恩“第一屆”政府的權力班底已經浮出水面,延續兩年多的權力交接過程終於可以告一段落,而張成澤等人不幸成為“血酬政治”的成本。除了金正恩之外,崔龍海成為這次權力更迭的最大贏家,用一句時髦的話形容崔龍海:且上任(傷人)且珍惜。 |
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