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王崑義：蘇貞昌徹底放棄“和中”政策

http://www.CRNTT.com   2013-03-29 00:23:51

民進黨“友日”與“反中”的策略 　　就因為台灣人民和大陸人民對抗日有不同的歷史記憶，所以台灣普通的家庭對話，還是會把日語當成夾雜使用的語言，尤其是晚輩對長輩的稱呼，許多都是使用日語。 　　而一些專門作日本觀光客生意的藝品店，銷售人員都必須會講日本話，而且這些算是“高檔”的藝品店到現在還是不願意接待大陸觀光客。主要的原因是他們認為日本觀光客出手大方，但大陸觀光客由於沒有建立“不二價”的制度，所以常常會喊價喊到血流成河，這也是大陸客常會在台灣買到贗品的緣故。 　　由於台灣民間還留存有許多日本的“後殖民主義”氛圍，尤其是台灣的中南部對日本的統治更會“憶苦思甜”，所以民進黨在中南部的策略就是把“友日”和“反中”對立起來，但北部地區由於國民黨撤退台灣時，帶來許多外省籍的軍公教人員，這一套策略反而在台灣的北部地區比較行不通，這也是台灣的政治版圖會形成“北藍南綠”的主因。 　　由此可以看得出來，民進黨主席蘇貞昌會在釣魚台局勢緊張情況下選擇到日本訪問，主要的原因顯然是有意繼續挑起“友日”與“反中”的民間情結，特別是在民進黨的兩大巨頭蔡英文和謝長廷都主張應該“和中”的政策下，蘇貞昌只能回到民進黨的“友日”與“反中”的傳統路線，才能展現他不同於蔡英文與謝長廷的領導風格。 　　而蘇貞昌為了回到民進黨傳統的“友日”與“反中”路線，他在出發前往日本的前兩天，就已經對馬英九的釣魚台政策提出過批評，並要求馬英九不能由政府派出公務船護送保釣人士，因為這樣只會引起不必要的緊張；他還要求馬英九的保釣政策絕不能跟中國大陸聯合，這也是台灣統派雖然一直主張大陸和台灣應該聯合保釣，但馬英九卻遲遲不敢回應的主因。 　　儘管如此，但馬英九從第一任上台以後走的是“傾中路線”，並已經和大陸簽署了18項協議，所以民進黨的“反馬”也意味著是“反中”的行動，以致於蘇貞昌擔任民進黨主席之後，開始回到街頭遊行進行“反馬”的運動。尤其是蘇貞昌的訪日之行沒有真正達成“友日”的目的，所以春節過後，蘇貞昌開始規劃回到街頭，繼續他的“反馬”行動。

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