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辛亥百年 弘揚中山先生統一思想

http://www.CRNTT.com   2011-03-08 08:34:42  


   
  在中山先生就任臨時大總統。鑒於清王朝仍然存在,南北議和正在進行這一特殊時期,有位別有用心的美國記者告訴中山先生說:“假如你們與北方協議把國家劃分為二,每邊各自建立一個政府,你們就會得到承認。”中山先生高度敏感地意識到這是劃江而治一國兩府的論調,當即斬釘截鐵回答說:“不,那不行,我國人民的感情是一致的。所有的人都站在我們一邊。北京並沒有政府。”  

  為了南北的和平統一,中山先生在就任臨時大總統的翌日致函袁世凱雲:“文不忍南北戰爭,生靈塗炭,故於議和之舉,並不反對。雖民主、君主不待再計,而君之苦心,自有人諒之。倘由君之力不勞戰爭,達國民之志願,保民族之調和,清室亦得安樂。一舉數善,推功讓能,自是公論。”一月五日又發表《告北軍將士文》稱:“一俟國民會議之後,政體解決,大局略定,敬當遜位,以待賢明。”後來,孫中依諾遜位,袁世凱卻背信竊國。袁世凱死後,北洋軍伐割據北方,中山先生堅決反對分裂國家。他在《三民主義‧民權主義第四講》中說:“我們推翻清朝,承繼清朝的領土,才有今日的共和國,為什麼要把向來統一的國家再來分裂呢?提倡分裂中國的人一定是野心家,想把各省的地方自己去割據。”  

  中山先生于1912年和1924年兩次北上,與政治對手會談,這是他為爭取國家的和平統一而進行的兩次意義重大的實踐,尤其1924年由廣州,經香港、上海、日本、天津至北京的北上活動,其主張是召開國民會議,以解決國是;廢除帝國主義國家在中國的一切不平等條約,以爭取中華民族的完全獨立。 

  正如上面所指出的,當前,在台灣的馬英九和國民黨因患上了台灣變種的斯德哥爾摩群候症──台獨群候症,所以他們雖然仍認為是中山先生的信徒,尊中山先生為“國父”,並堅守“中華民國”,但對兩岸關係發展的主張、對國家統一的認識逐漸偏離了中山先生關於國家富強統一的政治主張。中國國民黨雖然堅守“中華民國”旗號,以“中華民國憲法”為依歸,但同時不斷強化台灣與“中華民國”的同質性或同一性,強調“台灣前途由2300萬人民決定”,甚至還要在國際上“一中各表”。 
  


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