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日本自衛隊“作亂思想”根源何在

http://www.CRNTT.com   2008-12-20 00:18:34

“文官統治”是二戰後日本憲法規定的原則，即軍隊由文官任職的政府控制。戰前，日本軍部打著“天皇統帥權”的旗號幹涉政治，特別是1936年青年軍人殺害政府主要官員的“二．二六兵變”導致了日後的軍部專權，使日本最終走上戰爭道路。戰後日本憲法規定，首相及內閣成員必須是文官，國防事務屬內閣行政權，首相代表內閣對自衛隊擁有最高指揮權。由於日本國民在戰爭中也深受其害，因此“文官統治”原則在日本深入人心。 　　然而，田母神作為一名軍人，而且是航空自衛隊的最高首長，竟公然與政府唱反調，挑戰政府有關禁止行使集體自衛權和擁有進攻性武器的憲法解釋，這不能不引起日本輿論和政界的警惕。 　　事件一出，日本輿論就將其稱為“‘文官統治’的危機”。《讀賣新聞》11月12日發表社論說，統率4.5萬名航空自衛隊員的最高首長公然唱反調，違背了“文官統治”精神。而政界方面，在自民黨11月13日的各派系會議上，不少人對政府和自衛隊關係的現狀表示了憂慮。其中麻生派的中馬弘毅就說，如果自衛隊打著“打倒無能政府”的旗號包圍首相官邸並占領電台，就能一舉實現政變。發動“二．二六兵變”的是青年軍官，這次卻是首長。 　　此外，自衛隊的主要幹部由政府任命，而田母神以前就一直是個“問題人物”。今年4月，名古屋地方法院在判決中確認航空自衛隊在伊拉克的活動違憲，田母神第二天就引用日本一名笑星的話稱“那種事沒關係”，這被認為是嘲弄司法判斷，廣受批評。再加上田母神以前也曾發表過類似論文的事情被曝光，日本輿論開始紛紛質疑為何這樣的人物會被政府任命為航空幕僚長。這也成為日本在野黨就此事攻擊執政黨和政府的主要理由。 　　隱患的種子 　　目前，論文事件在日本政界掀起的風波告一段落，田母神的名字也已從媒體報道中逐漸淡出，但這一事件仍讓關心亞洲和平的人感到疑惑：日本對戰爭的反省究竟如何？自衛隊會不會成為第二支“皇軍”？ 　　其實，右翼史觀在日本一直存在，追根溯源就在於戰後對日本進行單獨占領的美國出於控制日本的需要，未對日本的戰爭責任進行徹底清算，許多戰犯後來都恢復公職或擔任民間機構的重要職務，使戰後的日本政界、財界都與戰前保持了千絲萬縷的聯繫。而在言論自由的招牌下，右翼史觀不會受到刻意的限制，在日本社會趨向保守化的形勢下，反而變得更有市場。 　　在此次事件中，儘管主流輿論都對田母神論文所宣揚的錯誤歷史觀進行了批評並支持政府將其解職，但《產經新聞》卻發表社論稱不應“封殺”歷史觀，政府應對“村山談話”進行討論和重新審視。11月11日，該報還在廣告頁整版刊登了田母神論文的全文。此外，就在田母神11日到國會接受質詢的當天，一些議員還為他鳴不平。 　　從日本政府對此事的處理來看，儘管對田母神的解職很迅速，但卻只是讓他退休而非懲處。而7名受到處分的官員實際所受到的處分不過是象徵性的。從麻生和主要閣僚對田母神的批評來看，主要內容不是他的歷史觀不正確，而是他作為航空幕僚長不應如此表態。與此相類似，防衛省的改善措施中有一條就是重新研究防衛省和自衛隊官員對外發表意見的申報制度，也就是管住他們的嘴。這樣的措施可謂治標不治本。 　　有日本媒體指出，自衛隊內的歷史教育已使右翼史觀廣為傳播，許多原本“單純”的自衛隊員的思想已受到污染。本來，防衛省的改善措施中還有一條是討論改進自衛隊各幹部學校的歷史教育，使自衛隊官員清楚認識政府有關歷史問題的見解，這應該是治本之策。然而，麻生11月13日在參議院外交防衛委員會接受質詢時的表述卻是，對自衛隊員的歷史教育在內容上應“沒有偏向、保持平衡”，態度曖昧。

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