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汪毅夫：金門育嬰堂承接的傳統

http://www.CRNTT.com   2018-11-17 00:15:25

全國台灣研究會副會長汪毅夫（來源：中評社圖片） 　　中評社北京11月17日電（作者　汪毅夫）金門育嬰堂創辦於清道光年間，在道光《金門志》留有簡要記載和足本《金門育嬰堂規條》。           　 　　從道光《金門志》的記載和《金門育嬰堂規條》看，金門育嬰堂乃承接了福建的種種傳統。          　 　 　　福建育嬰堂是福建舉子倉的繼承者。清康熙三十八年（1699），松溪縣建育嬰堂“生生所”成，知縣潘拱辰為之記，其文略謂“邑舊有舉子倉六處。蓋因俗尚寡恩，凡貧民生子不能畜者，多溺不舉，而女尤甚。以故古之鄉先生，捐資置買公田，積穀以濟之”。乾隆《泰寧縣志》記：“育嬰堂在宋時已有之。官立乳母，育細民舉子之不能育者。紹興五年，楚州人王洋知邵武軍事，以建、劍、邵、汀四州，細民生子多不舉，奏立舉子倉，逐鄉積穀。貧民育（汪按，即孕育、懷孕也）五月以上書之籍，至免乳日，授以米一石三鬥。當時泰（寧）必有倉，今已莫考。我朝好生德治，奉文設立育嬰堂於北醫靈祠之前，而生者有以賴矣”。民國《南平縣志》於“舊育嬰堂”條下記：“宋有舉子倉，嘉泰間，知州事葉筠建。又有提舉司舉子倉，知州事劉允濟建”。據毛曉陽教授告知，《欽定續文獻通考》卷三十二《國用考·賑恤》記：“初，閩人生子多不舉，高宗紹興中，朱子請立舉子倉”；“光宗紹熙中，趙汝愚知福州，括絕沒之田產，召佃輸租，仍發糴本，建倉收儲。遇受孕五月以上者，則書於籍，逮免乳日，人給米一石三鬥”；“嘉泰中，葉筠知南劍州，州貧，生子多不舉，請立舉子倉賑給之”。簡而言之，舉子倉是宋代福建朱熹、王洋、趙汝愚、葉筠、劉允濟一幹人等相與接續而創的傳統，以“乳有所資”來保障女嬰“活下來”、來保全女嬰生存權，是宋代福建舉子倉的基本思路，循此思路而有後世沿用的“寄養乳母”之策即“寄乳章程”或“寄乳法”。         　 　　道光《金門志》記：金門育嬰堂得“官、紳各捐項置業，以充經費。後以嬰多費少，幾乎不繼。幸有布政銜葉文瀾肩其事，籌項接濟”，捐款、籌款和置業，俾“乳有所資”也；又記：“又將女嬰陸續撥入廈門育嬰堂乳養以分其力”，是“寄養乳母”也。

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